第二百二十章 下一代(2 / 2)
赵旉成功的演说打动了很多人,而现场受到感染的那些人又将他们的情绪感染给更多的人,结果赵旉只在两淮的几个大城市巡回演讲了一遍,就获得了超出他想象的支持,其中仅淮南一地就有十万以上的青少年志愿参加岭南拓殖兵团,更有一些不满十五岁的小孩子因为家长不放行的缘故而离家出走
赵旉自然不敢将他们全部接收下来,要知道家长的怨恨可是很恐怖的,但若是直接推掉的话,赵旉又怕挫伤这些孩子的积极性和锐气,毕竟改革还不知道要持续多少年,未来终究还得看他们的。于是,赵旉故意刁难,给其中未成年的小孩安排了一些所谓的“预备课程”,包括身体锻炼、环境适应和野外生存,全部考核通过的他才同意带走,而在他们接受训练的同时,王府的工作人员则争取尽快找到他们的家人。
但这些敢于离家出走的小家伙大多机灵得很,很快就猜出了那些工作人员问话的目的,结果问话的人反而被这些鬼灵精搞得云里雾里。而赵旉虽然自认为那些考核内容已经相当苛刻,却并没能刷掉所有的人,最后仍有一百多号人留了下来,其中最小的才十三岁,怎么看都还是个孩子。不过事已至此,赵旉也不好狠心赶他们走,只能将他们单独编成一营,并派出专人进行必要的照顾,尤其是蛇虫的防护方面。
需要赵旉操心的孩子可远不止这么点人,与朝廷达成初步妥协后,双方在一些细节问题上多次爆发激烈的争执,其中口水耗费最多的就是教育问题。朝廷方面认为,既然赵旉同意停止变法,那么现有的各种新式教育机构如学校、扫盲班等等就该马上停办并尽快解散。但赵旉所谓的停止变法不过是瞒天过海,而新式教育则是他深化改革的关键所在,他怎么可能退让?
然而,由于过早地对内宣布了向朝廷作出妥协的决定,而且为表诚意还遣散了相当数量的部属和军队,虽然基干仍在,卫军的实力终究不可避免地大为缩水。而朝廷方面的使者则一下子气焰嚣张了很多,要不是卫军的水军实力所受影响较小,令卫军依然掌握着长江下游的制水权,朝中守旧派的首领们甚至可能矫诏再次开战。赵旉这才充分认识到士大夫们言而无信(注1)的卑鄙嘴脸(次要),和大宋皇权的虚弱(主要)
注1:儒者言而无信的传统出自孔子,并非全是后来儒学的蜕变所致,但其根据倒不是最近争得很厉害的所谓“孔子认为言而有信的是小人”这一论调,因为支持这一观点的有意无意地略去了上下文。不过,虽然孔子敬重恪守信义之人,却又认为“仁义”比“信义”要重要得多。这一想法本没有错,但问题在于,“仁义”的标准因人而异,难以定性,而“信义”却是明确无误的,孔子取虚而弃实,儒家伪君子遍地也就顺理成章了,而伪君子又怎么会有信义可言?何况他们还有“至圣先师”的话作为挡箭牌
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