第二百四十九章 觉 悟(2 / 2)
当然,这个,理由虽然可以洗清奢侈的污名,赵勇却只是在心里想想,现在如果说出口的话,别人就会要问,“这么点大的封地,何必要到处建行宫呢?难不成你还在境觎神器吗?。
而这时赵筹倒是突然想起史书中记载的一件趣事来,说的是当年隋焰帝穷奢极欲,又酷爱游玩,于是便让能工巧匠为其建造了一幢可以拆解搬运的行宫,这样一来便不用到处都建行宫了,这与赵勇的“海上堡垒。倒有“异曲同工之妙”了。只是不知道,将来的史家是会以此为隋焰帝平反呢,还是将赵筹斥为昏君?
“只怕还是我遗臭万年的可能性更大啊!”赵勇自嘲地叹了口气,这些天紧张的心情到反而缓解了不少,看来叹气也并非一定不好”
注:其实宋朝的某些科技相当先进,甚至有西方直到工业革命时期甚至二十世纪初期因故失传了,但后来在考古中被发现的,如球墨铸铁技术。才赶上的。但中国古代科技的最大问题不在于它不够先进,而在于体系的不完整,这是由于中国四邻没有同等级文明印度是内敛的弱势文明,而且还隔着喜马拉雅山。存在而长期闭门造车的缘故。而就像木桶理论所说的那样,众多短板的存在,令那些优势科技的作用也大打折扣,赵筹尽早重现很多后世科技成果的奢望因而无法达成
注即批量生产的,而定制的则可能造得更大,即使不提争议较大的郑和宝船,历史上西方也曾经造出过排水量超过七千吨的木质风帆战列舰。这是因为在不需要考虑性价比的情况下,可以在工艺上精益求精,并采用各种珍贵木材建造一些关键构件,从而大幅度提高船体强度,而能将其造得更大。
注系如果一个国家已经强大到不再有外敌能够真正威胁到它,使得内部矛盾上升为该国面临的主要矛盾时,那么就必须采取民主包括上层民主、地方民主或者最高级的全民民主这三种形式,哪种合适就得看各国的国情了,只要满足分权这一特征,都算民主,所以中国古代的科举制度与文官政治,也算是一种民主,至少相对于开国时皇帝的一言九鼎来说是这样。制度以规避政策性风险,如果领袖人物继续独裁揽权,用不了两代人,国家必定内部崩溃。因此只要是天下第一强国,民主程度在其所属的文化圈内肯定是名列前茅的,要不然早就灭亡了”
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