第14章(1 / 2)

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其他人似乎并没有留意到,但离巫辞最近的檀斐却觉察到了他细微的情绪变动。

但很快,巫辞莞尔一笑,一双灵动的眼睛里浮出狡黠的笑意,滴溜溜打量着众人的表情:“我的来头确实不小,就看你们是否诚心想知道。”

不等郝芒反应,mary和摄影师已经小鸡啄米般点头。

“当然想知道!”

“这是可以说的吗?”

檀斐轻挑眉梢,抱起胳膊,饶有兴致地等待着巫辞的回答。

根据他对巫辞的了解,巫辞绝不可能就这么轻易把自己的真实身份告诉这些人。

果然,巫辞把雪白的巴掌往众人面前一伸,理直气壮地说:“给钱,接下来是付费内容。”

节目组:“……”好家伙,不愧是你。

檀斐别过眼睛,了然地嘁了一声,嘴角微扬:“我就知道。”

作者有话说:

檀斐:怎么,我不行?

巫辞:神明不能说自己不行。

檀斐:……

——

备注:

(1)巫教神明体系:本文的神明体系引自华胥神话体系,含作者私设,不可考据,参考书籍为《山海经》《中国妖怪大全》。

(2)鸿濛:即盘古,又叫“鸿蒙”,为防止串戏到华为系统,本文采用“鸿濛”一称。

第7章

◎少看点土味视频啊喂!!!◎

巫辞没有在聊天上耽误太多时间,用玩笑将对话收尾后,他骑着电瓶车带领节目组来到棺材铺。

棺材铺老板被这浩浩荡荡的阵仗吓了一跳,还以为他们是来砸场子的。

mary赶紧给他塞了条烟,他最后还是同意让节目组进来拍摄。

这次的客户出手十分阔绰,明确要求试出铺子里最昂贵最舒适最有排场的棺材。棺材铺老板连镇店之宝都请了出来,十几口棺材整整齐齐在后院排开。

“现在竟然还有人用棺材。”看着眼前的棺材,mary有些犯怵,“不是都提倡火葬了吗?”

“在一些观念落后的偏远地区,或者一些比较讲究习俗的大户人家,还会使用土葬,或者连着棺材一起烧。”巫辞手脚灵活地爬进一口乌黑的楠木棺材里,躺了下来,“很多人相信,人死后会进入轮回转世,所以讲究死后要留全尸。”

他左右侧身躺了下,又伸长了腿,脚尖抵到棺材底部,感受了一下棺材内部的舒适度:“郝哥,可以麻烦你帮我盖一下棺材盖吗?”

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