第五百三十七章倔强的阿茹娜(2 / 2)
阿茹娜公主吃饱喝足,身上慢慢有了力气,便站了起来,第一件事是拍落自己身上的尘土,跟着从大红色的蒙古新娘袍里掏出了一张白色的丝帕,从水壶里倒了最后的一点水出来,将丝帕弄湿,然后仔细的在脸上擦拭着,不一会儿,灰尘尽失,一张雪白如花的脸儿又重新显现了出来。
在这种情形下,还如此爱洁,渴了一天一夜,宁愿少喝水也要擦干净脸,果然是贵族小姐才有的性子,张浩天暗暗摇了摇头,有心让她知道塔塔罗部的现状,便道:“你跟我来。”
转身走时,却见阿茹娜公主并没有跟随,明白她不愿听自己的话,当下也不回头,只是淡淡的说了一句:“既然你不愿意自己走,好吧,那我只有来抱着你。”
随着这一声,脚步声响起,阿茹娜公主已经乖乖跟着他来了,只是鼻腔时“哼”了一声,表示自己不是心甘情愿的,也表示自己并不服他。
这时候,张浩天倒觉得这阿茹娜公主颇有些可爱之处,不去理她,径直走出了帐,并不骑“尼斯格巴日”步行着来到了塔塔罗部人聚居的蒙古包群中。
可以想像,当见到了美丽得宛如牡丹初绽般的阿茹娜公主,塔塔罗部无论是男人还是女人,都围了过来,向张浩天行礼之后,就对着她指指点点,当阿茹娜公主见到一些塔塔罗部男子贪婪的充满**的眼神,心里也害怕起来,不由自主的加快了脚步,跟紧了张浩天。
张浩天挥手让族人们散去,走动之间,到了一个蒙古包外,见到一个十**岁,和阿茹娜公主差不多大的少女正坐在帐外缝补衣服,只是她的脸显得很脏,像是好多天没有洗过了,便让她过来。
那少女到了张浩天的跟前怯怯的行了礼,张浩天便道:“你叫什么名字?”
少女道:“我叫索布德。”
“索布德”在蒙语中是珍珠的之意,张浩天瞧着她的脸道:“索布德,你的脸有多久没有洗过了?”
听着王爷问这事,索布德顿时显得不好意思起来,捂着自己的脸道:“是上次落雨的时候洗过。”
张浩天点了点头道:“上次落雨的时候离现在有二十天了,不过大家应该存了些水,你为什么一直不洗脸?”
索布德低着头道:“我家装水的器具不多,只存了三天的水,平时每个人只能分一小壶,连喝都不够,怎么还能洗脸,而且我阿妈生病了,需要水煎药,我阿爸和我就每天只喝一半的水,剩下的留给阿妈。”
虽然知道族人们已经到了极度缺水的地步,但听到这索布德的话,张浩天心中还是一酸,挥手让她离开,回头望着阿茹娜公主道:“你都看到了吧,塔塔罗部被你们逼到了什么样,他们再不离开沙漠,就会全部被
渴死饿死。”
阿茹娜公主刚才一直在瞧着索布德,听着她的话,眼中流露出怜悯之色,但听着张浩天指责三大王族,立刻“哼”了一声道:“这都要怪你的父亲,不顾王族的反对,娶了一个汉人女子,还把她立成大王妃,我爷爷和阿尔敦愣他们,只是为了维护蒙古王族的纯正血统才这么做,是没有错的,塔塔罗部的人要怪,就只能怪你的父亲,是他让自己族人受难的。”
张浩天其实一直在观察阿茹娜公主,他想了解,这个美丽而倔强的王族少女的心性如何,这也决定着他用什么样的手段去对付,捕捉到了她眼中的怜悯,这倒是一个不错的信息,然而这个少女的话又让他气恼起来,道:“蒙古族的血统是从来就有的吗,就一直高贵吗,我告诉你,蒙古族过去叫做东胡,只是一个很小的族,后来被匈奴冒顿单于所破,所有的东胡人都做了匈奴人的奴隶,还是汉人破了匈奴,东胡人才得到自由的,后来又融入鲜卑,与鲜卑人通婚,自称为契丹族,现在的蒙古族也只是契丹一个叫室韦的小族繁衍的,在汉人的唐朝时称为‘蒙兀室韦’,茹毛饮血,被称为蛮夷,那时候,不是蒙古人不愿与汉
人通婚,是因为汉人瞧不起蒙古人。”
他说的,都是塔塔罗部蒙古秘事所载,而这蒙古秘事是蒙古的历史学家在元朝时学了汉族文化后编著的,由于塔塔罗部向来是蒙古的最高统治者,这部书也留在了部落里,阿茹娜公主当然不知道,听着他的话似乎有理有据,一时间也不知道该如何反驳,只是道:“胡说,汉人过去是我们的奴隶,普通的蒙古人可以通婚,可是我们最高贵的王族,是绝不能立汉人女子为大王妃的,这是自古传下来的规矩。”
张浩天虽然有着蒙古王族血统,但是,他的另一半血液是汉人,而且从小也学的是汉人文化,听着阿茹娜公主蔑视汉人,心中暗恼,冷冷一笑道:“规矩,当东胡人与鲜卑人通婚时,为什么就没有规矩,这规矩是人定的,当然也能够由人改,我的父亲是塔塔罗王,也就是蒙古王族的最高统治者,在不损害蒙古族与王族的利益下,他当然有权决定一切,我问你,他娶了我的母亲,损害过蒙古族没有,损害过蒙古王族没有?”
阿茹娜公主当然说不过他,沉默着过了好一阵
才“哼”了一声道:“爷爷说过,汉人都是些油腔滑调的奸滑之徒,果然是这样,我说不过你,但你都是在胡说。”
她这样蛮不讲理,张浩天说什么当然都没有用了,暗暗一咬牙,终于下了决心,望着她道:“好,既然你要讲蒙古的规矩,我也奉陪,那你知不知道,圣祖的母亲是怎么成为乞颜部人的?”
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