第三十四章师出衡教（1 / 2）

陈平笑指朱铉：“小子无礼，此二人乃本门祖师，小心为师逐你出师门。”

朱铉不禁惊讶：“一位生于战国，一位是先朝名士，如何能同为本门祖师？”

“我师王彦正是王充玄孙，家学渊源，后又北上云梦山，拜师鬼谷后人，研修两派之学而悟道，隐居上虞卧龙山立派收徒，因此我门以此二人为祖师。”

朱铉好奇的问：“师祖悟出了什么道，本门又以何为名？”

“我门名曰‘衡教’，乃取之先祖《论衡策》而来。”陈平解说道：“恩师认为天道无常，唯有衡道不灭。衡即是变，随时而变、随事而变、随人而变、随局而变，不变则无转机，变则百通。”

“他老人家最瞧不起以万世师表自诩的儒家，天下各派各有所长，各有所短，唯有审时度势、灵活运用之。儒家即为道家，道家也为法家，百家皆遵循变化无常的天道，天道演化产生各种幻象，才有了百家分而解之。”

“恩师对各门各派多有研习，我等师兄弟按照自己的兴趣及天分研修，如朱雋便学的兵家，文正学计然，我则研习纵横之道，因万事皆有变法，而一人不能独占千变万化之故。”

朱铉听的神晕目眩，不自觉间询问陈平：“先生看我，可研修何派？”

陈平早为朱铉想好了，直言相告：“你只可学帝王之术，统帅之道。”

“先生能为我详解吗？何为帝王之术，统帅之道？”

陈平答曰：“帝王，掌一国子民福祉；统帅，军中王者主四方杀戮。此二者其实便是统御一方的人主，学此术者并非必要为帝为帅，而是有能力执掌大局。”

“要执掌大局，何其难也！”朱铉摇摇头轻叹一声。

陈平笑而不答，只从身旁的一堆书卷中抽出一卷竹简：“恩师喜好古香古色，著书只用竹简，这乃是《驭神论》，你可精读。”

朱铉一脸的茫然：“我记得王充老先生最反对鬼神之说，师祖怎会。。。”

“哈哈！”陈平无奈的笑笑：“鬼神之说，恩师当然不信了！你莫拘泥于文字，重在领会其意。”

朱铉释然，打开《驭神论》来看，首行便写道：“驭者其要旨在用，既用之必先明己所需、观其效，知其效方为己所用。”

“精辟，真是精辟。先生，你看文首这句总章：‘统御的要旨在用人得当，明白当前形势，再确定适用之才，这就是真正的统御之道。’妙也，确是奇书！”朱铉赞叹不已，对王彦之说佩服之至。

“呵呵，你慢慢精读，不必急于求成，可边学边用，如此更有成效。”陈平在一旁点拨朱铉。

“你生性随和，不似我自恃多谋难容他人。”顿了顿又说：“只是要切记，不可偏听偏信，更不要疑而不决。统御者不需才高，而贵在心明，有判断取舍之能。”