第173章 相对论和量子力学(2 / 2)
陆云看向法海的目光变得真诚,“请大师赐教!”
法海笑道,“这第二条定律就是能量转换定律。陆施主和贫僧都很清楚,所谓的灵石,这既是灵炁的固态化,仙气的固态化,而灵石可以转为各种补给品,可以给法器补充灵力,可以给人提供灵炁,这么一来,就牵扯到了灵炁转化为各种五行元素法力的过程,在这个过程中,有的人法力刚好,只需要一块下品灵石就能完成转换,而有的法力低的修真者转换率比较低,只需要上品灵石才能转换,那么是什么决定了转换比率呢?可是我们又知道仙气不会凭空消失,那么那些多余消耗的仙气去哪儿了呢?这就是能量转换定律的研究。”
陆云这一刻仿佛被打开了新世界的大门,能量守恒,能量转换两大定律犹若破开迷雾的金光,把陆云之前心中那种冥冥中说不出道不明的东西,解释的清清楚楚,入木三分,陆云对法海的崇拜直接拉到了顶点。
陆云道,“法师,以阵法为例,阵法牵扯到能量守恒和能量转换两大定律吗?”
“当然!”法海道,“不但牵扯到仙气能量守恒和能量转换,还牵扯到修真相对论和仙道量子力学。”
陆云毕恭毕敬施礼,“敢问大师,何为仙道相对论和量子力学?”
法海挥袖道,“这两个定律是关于时空和引力的理论,主要由我佛门核氢原子佛创立,依其研究对象的不同可分为狭义相对论和广义相对论。相对论和量子力学的提出给物理学带来了革命性的变化,它们共同奠定了现代佛学神通的基础。相对论极大地改变了佛门修真者对天地和仙道的“常识性”观念,提出了“同时的相对性”、“四维时空”、“弯曲时空”等全新的概念,佛门修真者通过对我佛原子论深度研究,对于修真理论的分类有了一种新的认识——以其理论是否是决定论的来划分经典与非经典的修真学,即“非经典的=仙道量子的”结论。”
法海说完,陆云已经被震的在原地动也不能动了。
虽然法海在地球时候只能说是一个地球操盘手,擅长金融领域。
但毕竟法海也是从地球那个科学爆炸年代穿越回来的,法海所拥有的科学储备就算比不上爱因斯坦之流,也绝对比得上一些民科大师了。
既然陆云喜欢搞民科这一套,喜欢科学修真。
那感情好啊,我给你灌一下相对论和量子力学,引力波和磁场概念,永动机的假设……
这些可都是科学的精粹,就连地球的科学家都研究不明白,你陆云听到这些东西还不得和嫖客听说绝色佳人一样,舍不得走吗?
到时候,我在欲擒故纵,七擒七纵,把你收入金山寺门下,削发为僧,做本方丈的端茶递水小沙弥,岂不美哉?
然而法海却失算了一个事情。
他的胡诌乱掰,真的就给陆云打开了一条民科修真的康庄大道,甚至后来金山寺的恢弘发展辗压灵山,也都是靠着陆云这位二当家的第一仙道生产力。
毕竟在绝对的生产力优势面前,所谓的威权鸿沟就是个笑话,老子比你强,生产力比你高级,我是工业国,你一个破败灵山大雷音寺的手工作坊拿什么和我金山寺斗?
↑返回顶部↑