第648章 神创,量子灵魂论(3)(2 / 2)
如果此时无法看见军队的形体,自然就会把看不见的巨大力量转化为神的形象。这也是人们倾向于接受神创论的根本原因。
5,宗教。
由于三维世界的限制,人类对集体意识无法正确理解和解释,自然就会产生分歧,进而产生了不同的宗教。
又由于集体意识的存在,哪一个方向上信的人多,哪个方向上神的力量就更大。
这样就形成了一个反馈机制。
这个理论与移民论很像,宗教吸引人们信仰的目的,就是使已方的灵魂队伍不断发展壮大。
换句话说,在灵魂的世界也存在着争斗。谁兵多将广,谁最终就会获胜。
6,战争。
人是唯一的一种,在种族内部争斗中,以杀死对方为目的的生物,因为人们意识到了灵魂的作用。通过消灭肉体,来消灭灵魂。
人类之间的战争,仔细分析,都是灵魂之间的战争,信仰之间的战争。
从这点分析,中国的崛起,对世界带来的影响和后果,很难预料。所引起的反扑,也许不仅仅是美国一家的事情。
但好在第三世界国家的人数不算少,至少从人口的角度来出发,我们不吃亏。
7,独立存在的灵魂
意识可以脱离肉体而存在,因为它存在的空间,不限于三维世界。
肉体消失后,个体意识中包含的信息,被集体意识所吸收,所记忆,从这个角度理解,可以认为人死后,灵魂继续存在。
但它本身失去了继续演化,增加信息的能力。从这个角度上看,灵魂也就不再存在了,它仅仅是个记忆而已。
8,濒死体验
在各种濒死体验报道中,存在很有意思的现象,不同宗教的信徒,所看到的现象,与他自己的宗教,或者其周围人所相信的宗教相关。
印度人看到的,肯定是印度教的神灵,欧美人看到的,大概率跟上帝相关。
也就是说,濒死体验,就是个体对集体意识的第一次接触。
濒死体验里看到的场景,并不是真理,而是身边绝大多数人对事物的认知。
为什么此时?为什么有些人可以看到从未谋面的亲属?为什么会看到天堂和神的形象?
(这部分相当复杂,不展开了,省略一万字。)
9,同化,
在百目猿实验中,还有两个现象值得关注,第一个,年轻人比较容易被同化,而年长者不容易被同化。这在日常观察中也得到了证实。
很多人在换了居住地点之后,其思维方式,理念都会产生很大的变化。这点在出国的年轻人身上最是常见。
很多国内的乖宝宝,出国以后,不论是思想和行为模式,都产生了巨大变化,其思想之开放,往往令家长目瞪口呆。
在传统的解释里,认为是环境的影响,以及缺乏管束,导致天性的解放。但这些学生接触的环境基本都是学校,相当简单,没有什么坏人和理论主动去影响他们。
其根本原因就是来自集体共识的同化作用。
孟母三迁,表达的也是类似意思。想来,孟母一家能够与身边的豪门贵族,能有什么日常接触?
老年人进入城市,或者国外生活,会继续保留日常生活习惯,由此闹出不少啼笑皆非的新闻题材。这并不代表他们不去接收新鲜事物,而是他们无法被同化的明证。
9.1,管理学中的同化。
一旦一地的基层组织异化,靠空降领导人是很难改变局面的。随着时间的流逝,外地和尚的思维方式,不自觉就会被同化掉。
不认识到同化产生的机理,简单的以人的品德败坏等来指责,是不公平的。人毕竟是生物,摆脱不了生物带来的局限。
10,天才,
天才有两种,一种是可以与集体意识进行沟通,取得更多信息的幸运儿。某些人宣称,其灵感来自梦中神灵的指引,就来源与此。
但大多数则是指,能够挣脱共同意识的束缚,独立思考的个体。
由于集体意识的存在,人类的先驱需要抗衡的压力,不仅仅有舆论压力,还有生物体本身局限带来的的压力。
为什么在后人看来,一些很简单的东西,当时的科学家想不到,做不到?
很多理论,大多数人都有过类似思考,但屈服于集体意识带来的共同认知,潜意识地把它们否定了。
成永兴对此就有切身体验。
当他对明显违背多数人共识的理论推导时,经常感到莫名的恶心与烦闷。在移民论和灵魂论上,最为明显。
好像冥冥中有股力量在劝阻。只要不去想了,烦闷感就会立刻消失。
绝大多数人面对此情况,都会把它当作神的启示吧。
创新绝不仅仅是灵光一现,还需要坚强的心脏与意识。
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