第两百九十五章 礼者,规矩(2 / 2)
圣人弟子问圣人道:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
这便是圣人的规矩。
以德报德,以直报怨。
后世人听到的以德报怨,实则是对圣人话语的误解,也是许多不学无术之辈一知半解出来卖弄的结果。
孔圣人时代的儒家讲的向来是你对我好,我就对你好,你要是打我我就揍你,绝不是被人打了左脸还要将右脸伸过去,那是愚蠢,不是儒家。
“以直报怨,以德报德。圣人的话语看起来让人舒心。”
叶知秋看着这本书,觉得这本书说的许多东西上合天道,下合人道,的确是圣人之学。
当然,叶知秋觉得也有些东西似乎是废话,诸如水往低处流,这个很简单的道理被书的作者解释了很多,说什么这也是规矩,这是水的规矩,这是水的道,又说了许多因利是导,民心人心之类的话。
一个水往低处流,被写书的人引到了礼的范畴去,叶知秋不以为然。
但是这部书的大部分还是很有道理的,值得一读。
不过,扶苏看的书好像不是那么让他满意。
当扶苏的面色变得肃穆起来时,在场许多人的情绪也变得肃穆起来,晓梦大师除外。
她也拿了一本在看,对书上的东西指指点点,说些迂腐无知之类的话,偶尔会有一点赞同。
至于猫大仙人,在晓梦的肩上。
长得娇小可爱就是好,汪九五照例是不好进入藏书阁的,而猫大仙人在晓梦的肩上跟随着许多人进入了藏书阁。
它觉得这个少女的心气真高,一本书看完了,批判了九十九点,赞成了一点。
话说这个大师什么时候跟自家主人关系这么好了……
“父皇平定六国之后,实行‘书同文’的政策,并下令废除原来六国文字,统一使用大秦小篆。这,伏念先生应该知道吧,那为何这些新抄录的书籍,所用的都还是原来六国的文字?”
扶苏的面色肃穆是有道理的,因为他发现小圣贤庄的思想有些危险,似乎将皇帝陛下的旨意不放在眼里。
这是一种很不好的行为。
“儒家建立藏书楼的宗旨,是希望能够将列朝列代的经典都能够完整的传承下来,方可追慕先贤之功,泽被后人。”
伏念不卑不亢,解释道。
“伏念先生可知皇帝陛下推行书同文的用意吗?”
扶苏看向伏念。
“皇帝陛下深谋远虑,伏念不敢枉自揣测。”
“文乃心声,文不一,则心不一。对于帝国,这是最大的危险!自楚庄王问鼎以来,战乱绵延数百年,根源即是人心纷乱。父皇深见于此,遂制定此国策,以期四海归心。这才是彻底解决天下纷争,福泽苍生的唯一之道。除此之外,皆是小事!”
扶苏肃然开口。
这一点,他无比赞同。
要让众人心齐,那必然是要文同。
文同,方能心齐。
“承蒙公子教诲。伏念即刻让人重新用小篆抄录楼中全部书籍,但也恳请公子允许保留原籍,以不负此楼宗旨。”
伏念对着扶苏一拜。
他是真不希望这些东西被一把火烧去的。
“只此一份,不得流传,也不得学。”
扶苏觉得自己有些难以决断,这件事关系重大,还是不要逼迫的太紧好,他此次奉命,是要警告提醒一下儒家,并非是直接与儒家开战。
“多谢公子,伏念谨记。”
伏念再拜。
场中的气氛,于是又变得欢快起来。
↑返回顶部↑