第二百七十五章 七杀魔刀（2 / 2）

“你说的七杀诗的确和这柄七杀魔刀有关。”十方和尚沉重道。

“天生万物以养人，人无一物以报天！张献忠正是这七杀魔刀的主人之一。”碧水剑派的道人也说道。

“之后此刀落入满清大将多铎手中，便上演了扬州十日嘉定三屠的惨案。甚至有传言，日本司令官松井石根也曾经得到过此刀。”

刘仁听闻此言，顿时倒吸了一口凉气。

扬州十日嘉定三屠毕竟太远，但是南京屠杀惨案却近在眼前，鲜血淋漓。

刘仁也终于收起了吊儿郎当的心态，开始正视眼前被封印的这把魔刀。

“此刀究竟为何物？会有如此之大的魔性和杀性？”刘仁问道。

碧水剑派的道士道：“此物由何而来，贫道却是不知，只是知道有它在手，便是绝世杀星。相传此魔刀由天地之间至阴至煞之物打造。”

十方却突然开口道：“关于七杀魔刀的来历，我倒是知道一些。”

“那还不快说！”刘仁没好气的看着十方道。

相传天地初开，便有清浊，有阴阳，有善恶，有黑白，有正邪，亦有神魔。

因为有对立所以是秩序，因为有秩序，万物方能顺势而生，枯荣演变。

只是凡是都有例外，传说人生有七大恨可以颠倒黑白，无分正邪。故而所谓七杀其实就是七大恨，只要心中有恨，便会杀意涌动，最终制造下无边的杀业。

此七恨。

第一恨便是不公，天地不公，所以天地生灵也被分为三六九等，人有出身贵贱，命有好坏优劣，徒呼奈何。

第二恨便是不仁，天地以万物为刍狗，上位者以下位者为刍狗，因为不公，所以不仁。

第三恨便是不孝，父母以血肉饲之，子女却不思反哺，反而敲骨吸髓。

第四恨便是不忠，己以真心待人，却遭人以出卖。

第五恨便是不义，天下大势，众心所向，义之所驱，为一己之私，反其道而行之，是为不义。

第六恨便是不洁，贪婪**以至于索求无度，心性不洁便导致诸多恶念。

第七恨便是不得已，万般皆是命，半点不由人，造化弄人，若无大勇气，大毅力。只能甘愿被造化捉弄，或欲为善者造恶，或为仁者杀人，这便是不得已。

三千七百年前，有七煞魔君以七十万不公、不仁、不孝、不忠、不义、不洁、不得已之人血魂魄祭刀，锻造出了一把正邪交汇之刀。名为七杀。以此刀立誓，杀尽天下七大恨。

其实也有传言，这把七杀刀代表的是一种极致的善，更是一种极致的恶，因为它杀人，并且让无数人无法抵挡，任何的虚伪和狡诈在它的面前都无所遁形。但是伴随着血雨腥风之后的便是天下太平。

所以每一次七杀刀现世，代表的都是天下大乱的征兆。

大乱之后方是大治，一乱一治，一个轮回。

七杀刀现世必定会选择一个或者多个宿主，作为惩戒世界的执行者，而每一个被选择的人都有一个统一的称号，七杀刑天。

之所以刑天，是因为此刀在手，连天都敢杀。

当然若是为魔刀所控，将极致的善化为了极致的恶，那么早晚会被魔刀反噬，不得善终。

随着十方的讲解，碧水剑派的道人和刘仁都倒吸了一口凉气。

如此说来，这柄七杀魔刀并不只是单纯的魔刀，或者它也是一柄神刀。只是它挑选主人的要求太过苛刻，此人必须集齐公平、仁慈、孝顺、忠义、纯洁、等品质，却万事由心出发，不会迷茫不会动摇心中的信念，才会不被魔刀魔念所乘，将魔刀化为神刀。

前几个条件倒是好说，最后一条维持本心不动摇，却难上加难。

人的念头每一秒都在闪烁变幻，维持一个念头，一个本心，一路向前毫不动摇，何其之难。