第四十六章 长风楚辞 悲歌万里(上)(1 / 2)
第四十六章长风楚辞悲歌万里(上)
此时将近傍晚,红日西陲,夜色与夕阳的霞晕将天空分成了两块,也将成喬坚毅果敢的冷峻面庞分成了两边,一边是光亮的,一边是阴暗的。
只见场中两人凝视对望,一动不动,四周剑气却是节节攀升,已经达到了顶峰。
一旁的昌平君芈启,焦急的站在一旁,眼神死死盯着场中两人,他可知道君侯新伤,万一有个好歹,那他一家老小都要陪葬……
“嗡”的一声剑吟,成喬手中长剑微微倾斜,浓郁到了极点的光芒,炸将崩裂,照耀得他的双眼,如同映在剑身一般,透出一股冰冷与无情。
“我大秦经过六代君主能臣的励精图治,从咸阳发出的号令几乎可以纵横半个中国而畅通无阻。当今天下,但凡客观分析时局的人都明白,秦统一天下是大势所趋。……现在……这盘自春秋开始,已经下了五百年的天下大棋即将走向结局……”
张良一听,嘴角露出丝冷笑,狭长清明的眼眸中,透出一股不屈服的信仰,慢慢说道:“这天下是天下人的天下,不是嬴政一个人的天下,他想要灭亡六国,完成他的野心,便是逆天而行。就算大秦在强大,如何能与诸子百家抗衡,如何能与天下抗衡?”
成喬闻言,眼中一丝杀意迸发,却冷冷笑道:“张良,你儒家提倡天、地、君、亲、师,讲究的乃是修身齐家治国平天下,我大秦平了天下,一统四海,不是正是你儒家大同的理念吗?”
张良摇头苦笑,望着眼前这个坚毅冷漠的君侯,心中一叹,说道:“或许秦国大势不可阻挡,但是我等也不会束手待毙的,儒之大者,忧国忧民,冠剑将及兮,风雨如磐,正是我等儒家弟子终身的信念!”
“信念?”成喬嘴里默念这两个字,念着念着,嘴角便露出一丝嘲笑:“信念是什么东西!能给天下百姓带来什么好处?战国连年大战,疆土一日三改,最苦的还是百姓。都说儒墨乃是天下两大显学,本侯看来也是自私自利之徒,如果是为了百姓,何不促成一统,一邦而安,让天下再无战争,让天下都变成百姓的乐土?”
张良一听,眼中露出一丝深意,转而摇头笑道:“君侯繆论,嬴政乃是为了一己私心,难道他一统天下之后,能不大兴土木,歌功颂德,苦得更是百姓!”
成喬无法反驳,因为张良说得却是事实,帝王始终是帝王,成王败侯,始终都是王权至上,黎民百姓,不过草芥衔环,在帝王眼中始终是庶民刍狗而已。
他看着对面那个坚毅不屈的少年,不由得问道:“诸子百家,儒家、道家、墨家、阴阳家又为了黎民做了什么?道家天、地、人、神四宗,崇尚老子无为而治,一个逍遥,一个崇信鬼神,阴阳家以符咒之术最盛,咒术更是阴毒,夜夜探索天象,又为黎民做了什么?儒家、墨家也是一丘之貉罢了!”
张良闻言眉头一皱,没有说话。
后面的高渐离却站起,眼中透出一股怒意,喝道:“鬼谷又做了什么?鬼谷一直崇尚法制、权术与兵学,认为只有这些强力神秘的东西才能消灭人的恶性。鬼谷诋毁一切迂阔无用的儒家道家阴阳家,门下弟子不是治国大才就是军中上将,前者如李悝,后者如庞涓孙膑以及后来大名赫赫的苏秦张仪,可是这些人除了给百姓带来战争之外,又给百姓带来了什么?我墨家则不然,墨子生来就有悲天悯人的胸怀,痛感庶民的无尽痛苦,对治国弄权那一套很是冷淡,所有的学问都为了拯救贱民。他提出了救世的十大主张:兼爱、非攻、节用、节葬、尚贤、尚同、敬天、明鬼、非乐、非命。这十大主张都是为了穷苦的贱民和辛辛苦苦不得志的贤者。”
张良闻言轻笑一声,说道:“高师说的好,我儒家大贤孟子,早就说过,民为贵,君为轻,社稷次之,我儒家更是倡导有教无类,因材施教,让天下人学礼,让天下人治理天下,成为天下的主人,实现大同社会,儒家之道,天地大同也!”
成喬冷哼一声,剑意犹如锋芒,一股杀意在心中弥漫:不杀诸子百家,他们永远是大秦统一道路之上的绊脚石!
想着他瞌目猛铮,眼角一丝冷如刀锋的寒芒闪过,手中圣道之剑,划过一道凛冽寒芒,刺向张良。
张良见此,眉头一皱,手中承影,扫出一片朦胧剑光,脚下飞奔,一刺而去。
两人扫过长庭,犹如两道锐利风暴,相撞而去。
“砰,铿锵”一声炸响,随之三道寒芒闪过,卷起漫天桃花,纷飞洒落。
只见两人手持长剑,相对站立,而两柄绝世宝剑,居然针尖对麦芒的相对在一起。
高渐离几人见此,心中同时一惊,暗道好凛冽的剑术,儒家讲究是仁者无敌,剑术如同儒生一般,文武兼修,攻守兼备;而纵横剑术,一往无前,纵横捭搁,横扫千军如卷席。
这两人剑术看来都已经到达了高手之列,居然能在三尺青锋剑尖处一争高下。要知道,那剑锋不过毫厘之巅,稍有差错,便是剑毁人亡。
突然,两人齐齐发力,长剑连连相交,顷刻交手了四十余招。
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