第四十章 神农尺 扁鹊子(下)(1 / 2)

加入书签

第四十章神农尺扁鹊子(下)

弟子们闻言,眼中都落下了泪水,那最小的弟子点儿,却是不服气,执拗的说道:“师傅说的不对,顺应天命是庶民的看法,因为他们敬畏天,不敢违抗命运,与之斗争,但是师傅忘了孟子尽心上篇的后半段话了吗?孟子也说:莫非命也,顺受其正;是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。孟子教导众人,这世界上没有一样不是天命决定的,顺从天命,接受的是正常的命运;因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的,是正常的命运;犯罪受刑而死的,不是正常的命运。师傅无罪,却为救人不成而死,就是不正常的命运,那师傅就要逆天改命!”

扁鹊子见小弟子点儿,如此聪慧,心中十分欣慰,笑道:“点胸有大志,可视烽烟为良辰,视天命如草芥,此安身立命之大贤者,他日必可传扬我扁鹊医门之大道,救治苍生,若得天下大爱,四海升平!”

点儿闻言,含泪点头,说道:“弟子一定谨遵师傅教导,以救治苍生为己任,四海升平,天下没有恶疾肆虐,人人健康,安居乐业!”

扁鹊子笑了笑,看向竹林后,那里跟咸阳仿佛隔在了一个世界,只见一座高大的石碑矗立在林木中,石碑中间雕刻着四个硕大的绿字--医天下先。

昔年,农家四大弟子之一扁鹊,一人行医,足迹遍布诸侯国,却见诸侯国在春秋五霸的战剑下,疆土一日三改,战火四野,民不聊生,可是祖师扁鹊一人之力甚微,无法改变天下格局,救治天下苍生,于是祖师便辞去齐恒公太医令的尊贵职位,行走天下,救治万民。

齐恒公闻之大惊,问:“先生离去,寡人当如何?如寡人忧及性命,天下何人可救?”

祖师扁鹊回答:“扁鹊若留,便可救公一人,但天下兵卒起百万,死伤于战争者何止千万,扁鹊救公一人,而舍千万人,此不是扁鹊大义,扁鹊行医之道,在于救治天下苍生,非救公一人,扁鹊去矣!”

从此祖师扁鹊便行走天下,以一人之力,救天下苍生,但是终其一生,仍有无数人没有救治,故祖师扁鹊立下医门,让弟子接替他继续行走天下,救治苍生,一人一世不可救治这腐朽的苍生天下,那就子子孙孙,千世万世,终有一日,可以还一个无病无痛,朗朗乾坤的苍生天下!。

祖师也说过,如医门与苍生性命放在一起选择时,医天下先!

扁鹊子擦拭点儿脸上的泪痕,笑道:“孟子尽心上篇曰:求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。意思是说:寻求自然就能得到它,舍弃就会失掉它;这样寻求就有益于得到,因为所寻求的存在于我本身之内的缘故。寻求它有方法,得到它靠命运,这样寻求无益于得到,因为所寻求的在我本身之外的缘故。为师所寻求的,就是仁义之道,天下在于为师眼中,没有一个人的生命重要,尽管寻求的方法可能危险,但是虽千万人吾往矣!”

点知道了师傅心中的所求,哭泣道:“孟子尽心上篇曰:万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。弟子记得老师说过:如果万物之理我都具备了,那么反问自己,所具备的道理是实实在在存在的,那快乐便没有比这更大的了。努力按推己及人的恕道去做,求仁的道路就没有比这更近的了。点知道了师傅心中的快乐,点请师傅去吧!”

说着点对着扁鹊子深深一鞠躬,为师傅送行!

扁鹊子笑了,摸了摸点儿的小脑瓜,转身跟着赵高走了,却是大笑道:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。做了而不明白,习惯了而不觉察,一辈子走这条路,却不知道那是条什么路,这种人是一般的人。为师不同于一般人,所以为师的道,在于医天下先,而不是医王侯先!”

半响,扁鹊子跟着夏无雎与赵高,来到王宫,却被告知长安侯被移往了龙渊。

赵高一听,心中大震,龙渊乃是王宫之内最为神秘之所在,关键在于龙渊有黑冰台无数杀手保护,其内地气灵杰,是历代王在位时养心之地,闲杂人等不得靠近,宗亲更是不得入内,因为龙渊之内有着帝国最为机密的情报,也有大秦兵力部署的计划,可是说是大秦军机重地。

想着赵高急忙带着扁鹊子,赶去了龙渊。

三人一路疾驰,却见远处一片竹林池塘,仙鹤飞舞,如仙境一般,而林前,横卧着一石龟,石龟之上矗立一白玉大碑,上面刻着四个斗大黑字--龙渊藏书。

林前两边各有两名黑衣垂手肃立,太医们都在林外焦急等候,老医令淳于显见夏无雎总算归来,急忙迎上前去,上下打量一番扁鹊子,急忙问道“先生可有救活长安侯之术?”

扁鹊子摇了摇头,说道:“医道无常,人命在天!”

↑返回顶部↑

书页/目录