3、暑去寒来学真知(2 / 2)
卞和被楚王砍掉了双脚,就是因为他没有早一天去证明此玉非石也,如是,岂不悲哉?!
冬天,白雪皑皑,青松挺立,腊梅凌寒飘香。
寒风刺骨,大雪飘零。
李斯纠集浮丘伯、韩非等同窗,就在家中设下家宴款待老师荀子,荀子带着书童如约而至,师徒欢聚一堂,笑逐颜开。
楚湘殷勤地招呼荀子就座,自己下厨同一班妇人忙碌着,跑前跑后上菜、斟酒。
荀子突然发现自己跟前没有酒杯。
“李斯,你怎么搞得?为师拿什么喝酒呢?”
众人故作惊讶地说:咦?师傅不是说酒色伤身吗,所以徒弟就没给您准备---
荀子佯装怒道:好啊,你们合伙戏弄为师不是?
李斯慢条斯理地说:师傅想喝酒,可以!-----一会儿给师傅拿酒樽上来!不过,师傅得给我们讲讲您对酒色的看法-----
荀子狡黠地说:讲倒是可以,得先喝酒才好讲嘛!
师徒们相视大笑。
于是,筵席开始,众人轮番敬酒,满室美酒飘香。
荀子酒至微酣:昔日在齐,吾尝三为祭酒(稷下学宫学政兼祭孔主持),现在居楚,也是如此。怎能不喝酒呢?岁数不饶人,少饮而已。
传说杜康造酒,是受飞扬的谷糠在树洞里遇雨水发酵的启发。
夏朝时期,农业开始发展,粮食有了剩余,加剧了酒的酿造和消费量增加。尤其是贵族饮酒的风气日盛。夏禹为了国计民生,为了节约粮食,备战备荒,防止皇室权贵沉湎于酒,荒废朝政,以至亡国。于是,夏禹在中国历史上笫一个提出禁酒。为了禁酒,夏禹甚至将身边最好的酿酒师仪狄都不予容忍,“古者仪狄作酒醪,禹尝之而美,遂疏仪狄。”
酒可解疲,解忧,亦可象我们这样欢饮助兴。但是,酒喝多了就会使人迷乱。夏桀酒池肉林、荒淫无度,“为酒池糟堤,纵靡之乐,一鼓而牛饮者三千人”,商纣又是如此,有鉴于此,周武王一上台就竭力推行禁酒政策,颁布了长达67字的禁酒诰文-《尚书?酒诰》,这就是中国历史上笫一个禁酒令。诰文中告诫诸侯百官及民众:酒只能用于祭祀……不听则收捕之,罪重者杀之。
现在,秦律也规定“百姓居田舍者,毋取醢(沽)酉(酒),田墙夫、部佐谨禁御之,有不从令者有罪。”
所以,尽管是在楚国,酒这东西少喝为好,不喝更好。酒能乱性,所以有人说酒色不分家,这就更需要引起警觉了。
而男女之美谓之色,食色者性也。乾坤相合、捉坎填离,人之所欲,为圣王所不能禁。人皆好好色、人皆好好音,盖人生之快意也。(荀子本人就有妻妾五人)
妹喜、妲己、褒姒、直至西子,不过是因为美貌得到帝王的宠爱,却背负上魅惑君王的千载骂名,美色成了一种罪恶,这实在是冤屈的事情。
李斯:师傅尝言人性本恶,由是观之,美色确实是祸患呀?!----
楚湘正同几名美妇端菜上来,闻听此言,狠狠瞪了李斯一眼,李斯不言语了。
荀子笑道:今日不讲了,大家接着喝酒!(未完待续)
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