第六十三章 再见,再也不见 1(2 / 2)
这座镇妖塔异常的玄妙,其可以说是一个法宝,也可以说是一个巨大的洞府,但是不管是法宝,亦或是仙家洞府,其实都有各自的中枢所在,洞府说到底,本身也可以理解为一个更大作用更复杂的法宝而已。
天地万物,都有关键所在,所谓天地立心,便是如此。
只要掌握了关键的部分,便可以直接操纵使用,比如飞剑等法宝,就要在其内部的关键处留下自己的神魂烙印,然后炼化全身,最后才能够驱使自如,而这镇妖塔也是如此,只要掌握了中枢,整座镇妖塔便是囊中之物了。
只是很多法宝有特殊的控制手法,这些都是秘传之术,若不能掌握,是很难靠着蛮力炼化的。
走到第九层的中心处,这里有着一个圆形的祭台,通体由玉石大招,在祭坛的正上方,有一个微型的镇妖塔悬浮在空中,徐徐地转动着。
这便是整个镇妖塔的中枢所在,只要掌握便能够真正的拥有这座妙用非凡的镇妖塔了。
白天佑也不耽搁,直接伸手打出了道道玄妙的金色手印进去,张家人其实也不清楚真正匹配的炼化手决,不过白天佑有须菩提妙解蕴宝术这等的仙界佛家至高炼器之术,其作用自然并非单是炼器,而是有炼化其他法宝的能力。
这种近乎万能的手段,用来炼化眼前的这座镇妖塔并不算难事,只是要消耗很多的元气而已,不过这些并不是白天佑所在乎的事情。
黑袍人却未跟着过来,他的实力实在是深不可测,直接便利用那青铜棺椁的恐怖力量打开了空间同道,然后离开了这里。
白天佑一边在原地不停地打出种种蕴含炼化之力的手印,摄入了那微型的镇妖塔之中,一边也暗暗地思考了起来。
这将臣仆族在收集将臣的尸身,到底想要干什么其实已经是昭然若示了,再联系到张家人那句人界界主即将诞生的话,白天佑突然感觉到五界或许真的就要乱了。
他的前世乃是站在仙界巅峰的一批人之一,他自然知道很多关于界主的事情。
一界之主地位尊崇,其乃是经过天道承认,乃是天道在五界最直接的代言人,代表着五界最巅峰的力量,完全掌管着一界所有大大小小的事物,更可以借助一界之力对敌,非界主想要挑战界主完全是不可能的事情,因为无人强到可以抗衡一界之力,除非是剥夺其冕冠,暂时限制他的能力,不过神通榜上前五的神通据说都有抗衡一界之主的能力,只是除了融合神通以外,其他神通都只存在于传说之中而已。
在上古以前,魔界其实只是一个虚幻的世界,天魔们没有肉身,是以纯粹的精神力量降临,以夺取他人的肉身,逍遥长生为目标,直到上古大战开启,本源世界崩溃,导致了五界的诞生,魔族才总算是有了实体,但是魔界仍然是四界共同之敌,双方的矛盾似乎是不可调和的,至于原因他却是不知道,只是猜测魔有不得不杀死其他各族的理由。
由于这一层原因,魔界的消息是很少的,也未听过有人去过魔界还出来的,魔界界主的更替是默然无声的,而妖界的界主出现在妖界诞生之初,至今无人胆敢推翻其统治,而冥界的界主则是诞生在将臣陨落之后,至于人界和仙界则是现今都没有界主诞生。
原因其实也很简单,首先是人界之人都以飞升仙界为己任,哪个修为到了还留在人界的?毕竟若是不成仙,寿元极其的有限,谁敢拿自己的命去赌这虚无缥缈的可能?再退一步说,修士的修为到了就会引发天劫,天劫度了便要飞升,这是无法违逆的事情,如何有时间去探寻界主的奥秘?
而且,成为界主的过程谁也不知道,以凡人之身,参悟天道,这本身就是一个不可能发生的事情。
至于仙界就更简单了,仙界有九位圣人,高高在上,他们分走了界主的气运,形成了圣人冕冠,仙界的很多人都在猜测,若要成界主,就必要先斩杀九位圣人,夺取他们的冕冠,合九为一,才可以登上界主之位,不过圣人本身就是巅峰仙帝的修为,在得到了天道的加冕之后,根本就不是普通的仙帝级强者能够对抗的。
莫说是那些根基深厚,势力庞大的圣人世家,哪怕是独来独往的圣人们都不是寻常势力胆敢招惹的,而仙界几万年来,也从来没有圣人陨落的事情发生。
不过这些事情距离现在的他来说都太过遥远了,根本就不是他能去思考的事情,他现在只想要尽快飞升,先恢复前世的实力再说,毕竟他还有大仇未报,毕竟他还有心愿未了!
缥缈仙宫,还有当年所有参与围杀他的势力,都势必要付出代价!
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