第二十八章 凭妙悟又添神技(1 / 1)
又是三天过去了,当清晨的阳光遍洒济原山时,聂昔缓缓睁开眼来。他看着远处的层峦奇岫,感受着体内充沛的真元,心情大佳。他知道自己已经成功地完成了初位开基灵化,将来随着修炼的继续,各处经脉要逐步进行一次灵化,待整个经脉系统完成一次灵化后,就可以开始中位开基灵化了。
经过这次开基灵化和对《百悟》的理解,聂昔明白所谓的经脉灵化实际上包含了两个层次。
第一个层次是经脉本身的灵化,就是通过运转经脉,将适当的天地灵物中的一些营养元素融入到自己的体内,进而增强经脉的适应性,以使经脉易于实现拓展,这一层次向下可与“力化”相融合。通过《百悟》,聂昔已经知道那些天地灵物中的营养元素还有一个专门的称呼,叫做“灵质”。
而对于力化,聂昔的理解就是:通过经脉的运转,将适当的天地灵物中的灵质融入到自己的体内,改变穴位和经脉的容质。
第二个层次的灵化是提升修士本身对于运用真元的灵性。这需要修士在修炼的过程中不断地理解天地规则。这一层次向上可与“道化”相融合。但究竟何为“道”?聂昔现在的认识还非常模糊,更远谈不上有什么深刻的理解。而且《百悟》这本书在谈到“道”时也是语焉不详,更多提到的是让修士自己去摸索,对此,他也只能徒呼奈何。
既然对于经脉的灵化已经有了较为全面的认知,聂昔对于开基灵化的理解自然也就达到了一定的深度。他明白,开基灵化与经脉灵化类似,也是那样的两个层次,只不过开基灵化相对集中于对应的丹田位置。比如,他刚刚进行的初位开基灵化,其灵化过程主要就集中在下丹田的位置。
聂昔缓缓吸了口气后,他站起身来,找到一块较为平坦的地方后,先活动了一下筋骨,然后两脚一分,成八字站立,再将左手成掌轻旋,然后横立胸前,缓缓向前按去。这一掌的力道看似并不强劲,但周围的空间似泛起了阵阵涟漪波动,地面上的青草“刷刷”地向外倒了过去。几丈外的杏林边缘,有几株杏树跟着“簌簌”地抖了起来,树上成熟的杏子立即落了下来,远远看去,像是下了一场杏雨,煞是好看。
聂昔刚才所使的是他在开始开基灵化前,从《百悟》中领悟到的“四时风云掌”中的第一掌,名唤“春回大地”。
“四时风云掌”一共十六掌,掌法名目与春、夏、秋、冬四季相对应,每季对应四掌。聂昔现在只粗粗领悟了这第一掌,前些天,有空的时候他就去温习试演,现在功力提升了不少,刚才算是勉强地使了出来。不过,这一掌还有很多的后着变化,那些他还不熟,需要日后勤加习练,即便如此,他已经很满意了。
看着前方落下的杏雨,他抬腿向那边走去,准备将那些杏子处理一下。就在他刚刚走近前面林子的时候,附近的山林忽然骚动起来,一簇簇的飞鸟像是受了惊吓一般四处飞逃,杂乱的鸣叫声此起彼伏。(未完待续)
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