第210章 中日僧斗(1 / 2)

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日本东京,离周林酒店大约五里的地方,一个人正在喝着闷酒。

如果周林在此,他肯定会认出,这个人曾经靠拢过自己。

不错,那份情报胶卷,就是这个人偷偷地放入了周林的口袋里。

此刻,此人一边喝着酒,一边看着远处想心事。

而在中国的明珠,11月24日的上午十一点三十分的时候。

在那个比赛台上,中日双方的佛教选手正在进行第一场比试。

第一场比试,文比──论佛。

中方上台的三位选手中,有一位是淳能。

他是寂一大师最得意的弟子,佛学知识丰富,人称小“慧能”。

双方落坐后,日方选手先发问。

“有俗者说:情意绵绵之乐,生死茫茫之苦!情也,爱也。情为何物爱在何处!我又不明白了,既是坠入地狱也比什么都来得好受!请问答方,此问该何答?”

中方选手中,坐中间的淳能答道:“皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。”

日僧:“那俗者说:我为爱而活,为相思而绝!本非你所度之人!你放了我吧。”

淳能合掌:“佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅盘,顿悟,一世的禅锋。”

日僧:“我自大笑,我自大哭,我自纵酒当歌,我自仆倒街头,我自冷眼看人间一切!看别人成双成对!而我,却在无人之处暗弹相思泪!

问世间情为何物,欢乐趣离别苦,其中更有痴儿女。问世间情为何物,其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳!生与死孰苦孰乐

万物皆无常,有生必有灭不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

那么,人为什么会有贪欲的痛苦”

淳能唱一声佛号:“佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。

当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入海洋而得到了自在。”

会场一阵唱佛声,众人都欣赏淳能的辩答。

日僧不服继续问:“对于真理,人应如何去辨析对于世说哲理又如何接受呢”

淳能:“佛说:不可因传说而信以为真不可因经典所载而信以为真不可因合乎传统而信以为真不可因合乎逻辑而信以为真不可因根据哲理而信以为真不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。”

“那为何说我们的身心是自己的地狱呢”

“佛说:地狱在哪里地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……”

“人的一生是痛和苦、贪与欲的交织,那么怎么才能善待生命,获得真正的宁静呢”

淳能提高声音说:“佛说:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……

佛最后叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因此才会身处于水深火热之中.”

这时,站在台下的一个僧人高声说:让我普渡芸芸众生。

而站在他旁边的一位传教士说:让我大开天堂之门。

而不远处,一个大富商则说:让我们远离贫穷。

一个身着红十字标志的人说:让世界充满爱。

淳能高声说:“我佛说:握紧拳头,你的手里是空的伸开手掌,你拥有全世界。”

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