第二百二十三章 乘龙升天(1 / 2)
唐太公叹道:“总算黄帝还信守承诺,没有对九黎族的主人斩草除根,斩尽杀绝,事实上,当时九黎族的势力最为强大,所占地域最为广阔,族人几乎占了天下人口的接近三分之一,想要把他们全部杀尽,也并不现实。”
“所以黄帝接受了玄女的意见,把天下各个部族集中起来,让他们混在一块儿生活,开始实现民族大融合。这样一来,各个部族在一起吃穿生活,彼此相互影响,相互通婚,时间一长,九黎族也就融入到了其他部族之中,成为了一个统一的民族,而黎姓也逐渐演变,开始出现了许多全新的姓氏,这就是后来人们所说的,黎民百姓。”
叶枫不禁点了点头,这的确是一个极为高明的办法,各民族的融合不但逐渐化解了之间的仇恨和矛盾,同时也加强了中央对于民众的控制,加强了中央的集权。
“那后来呢?”叶枫追问道。
唐太公说道:“或者黄帝的确比蚩尤更加善于管理天下,又或者是来自未来的玄女的从旁协助指导,天下平定之后,黄帝把天下治理得还是很不错的。”
“他开始设立了一套官职系统,这是前所未有的创举,设立以云为名的中央职官,比如,掌管宗族事务的官员称为青云,掌管军事事务的官员叫做缙云,等等。官职系统的建立,让中央集权得到进一步加强,也令得君主的政策能够得到很好的实施推行。”
“同时,他又修订了历法,推行所谓的艺五种,即是在天下推行种植五谷,鼓励人民实行农耕生产,这进一步引导人民进行安定的定居生活,逐渐摆脱了游牧和狩猎这样的流动生活,也加速了民族之间的大融合,加强了中央的管控力。从此以后,逐步奠定了中华民族建立在农耕社会之上的独特的文明特点。”
(以上内容见于《史记?五帝本纪》,后来,在以黄帝为祖先的姬姓部落里就出现了一个农业方面成绩卓著的领袖叫做弃。传说他就是后来周人的祖先,被尊为后稷,这已经是后话了。)
叶枫暗自点了点头,看起来,这黄帝治理天下,倒也的确做得很不错,比起蚩尤来,的确是强了不少,也许逐鹿之战的胜败,对于天下的黎民而言,倒也并不失为是一件好事。
顿了顿,他又问道:“那么那个九天玄女呢?她后来又怎么样了?有没有完成她的使命?”
唐太公摇了摇头:“从涿鹿之战之后,便再也没有关于玄女的记载了,所以有关她的下落,没人知道。不过有一件事却是十分的奇怪,其中颇有些耐人寻味之处。”
叶枫问道:“什么事?”
唐太公望着叶枫,忽然问道:“你知道传说之中黄帝最后的结局是什么吗?”
叶枫想了想,回答道:“这个自然曾经读到过,据说在黄帝晚年的时候,天下太平,万民敬仰,黄帝为了祭天,制造出了鼎这样的器物。在第一个鼎制造出来的时候,天空中阴云密布,忽然出现了一条金光闪闪的龙。”
“黄帝告诉群臣,说这是天龙来接他升天去
见天帝,群臣不舍,上前拽住了黄帝的衣袖,结果只扯下了黄帝的衣服,而黄帝则在众人眼前乘龙升天而去,消失在了天空中。因此如今世上的黄帝陵中其实只不过是黄帝的衣冠冢,而黄帝乘龙升天的地方,被命名为鼎湖,而从此龙去鼎湖这一词也被义瑜为帝王去世之意。”
叶枫所讲的这些,都出自于《史记?封禅书》中的记载,不过这内容实在太过于神奇,因此他一直认为这只不过是太史公司马迁道听途说,记下的一些神话传说而已。
可是这时候唐太公却眨了眨眼,有些神秘的说道:“关于黄帝最后乘龙升天的故事,也许并不一定是神话传说而已。”
叶枫听了不禁心中大奇,难道说,这黄帝还真的骑着龙上天去了?这世上真的有龙这样的生物?
唐太公笑了笑,反问道:“你仔细想想,龙的出现是在鼎制作成功之后,那么这个鼎,到底是个什么形状?”
叶枫一怔,这鼎的形状自古以来不都是一个样子的吗?不就是那样,像是……对了,去除了鼎足之后,岂不就是像个倒过来的,铜钟的形状?
铜钟的形状,叶枫忽然想起来了,当初在楼兰王城遗址之中的壁画之上,曾描绘过那从天而降的天火,天火之中那东西的形状,岂不就正是如同一口巨大的铜钟?
难道说,这鼎,与那从天而降的天火,与那飞船的残体,竟然有什么关联不成?
↑返回顶部↑