第50章 何为炼气 何为筑基(1 / 2)
(此篇为作者胡编乱造的修道的基础知识,属于娱乐内容,切勿轻信!
不喜欢看讲解和分析内容的可以直接跳到下一章。同步发下一章,算是补偿。)
姬无双自从来到这个世界,就一直尝试用自己已知的三个世界的知识来解析修行的本质是什么。
达到筑基的方法是炼气之道。
那怎么就算炼气呢。
从科学的角度来讲,就是架构丹田和体内经络,形成一种炁的运转体系,让炁在经脉中流转,达到随取随用的一种状态。
那么炁是什么,经络又是怎么样来运转的呢?对道而言,道家的道生一,一生二,二生三,三生万物的理解又是怎样的呢?
姬无双认为,道就是混沌的那个点。类似于宇宙大爆发的那个寄点。
一生二,即混沌生阴阳,也正是所谓的无物不阴阳。
二生三,这个三就是连接阴与阳的纽带,也就是“炁”,是物质转化和沟通的一种媒介,阴阳有了这个纽带即可化生万物。
那么,何为道?
“道”的含义,姬无双曾经在大考的时候,盗用过道德经里的解释:
有物混成,先天地生。
而上古道德经与之稍有不同,而是:有“物”?(kun)成,先天地生。
这个“?”字用的极妙,把阴阳交杂形象的描述了出来。后世的《道德经》把?(kun)改为混,虽然也能解释的通,但意义已经发生了些许的变化。
这句话点出:“道”也是“物”的一种。
那么“物”的本质又是什么呢?
姬无双来到游戏中之后有了新的感悟。他认为“物”是由虚幻的“炁”与实体的“质”融合(?合)而成的。
从中华文化的古字来解析。
“炁”字:从“旡”(ji),从“火”。
“旡”在甲骨文与“欠”字同源。
“旡”的意思是吃饱状态下打嗝的样子,“欠”就是没吃饱状态下打嗝的样子。
“旡”字下加一个火字,意为人在吃饱状态下,有了能量这种表现的一种形态。
那么解释下来,“炁”的本质就是:“炁”是一种虚幻的东西,它的表现特征就像火一样,是维持生命运转的一种能量。
那么再看“物”的另一部分,实体的“质”。
“质”古文写为“质”。从“斦(yin)”,从“贝”。
“斦”,由双“斤”构成。
“斤”字在甲骨文是由正反两个“?”相交构成。
“?”在古文中就是“斧”这个字,也就是斧子的意思。
古文的“斧”字,从“辛”,从“卜”,表示的意思很形象:上古之时的古人,把木棍的一端绑上石凿来做成斧头。
“斦”的意思就是用两把斧子反复的凿,把物体凿到粉碎的状态的这一个动作。
而“贝”,就是贝壳,是人类最古老的货币。
那么由古字的构成来看,“质”的意思就是,贝壳在斧子的反复凿击之下产生的那个最小的不可再分割的颗粒。
这个最微小的颗粒就是“质”。
姬无双上一世学化学时学过,原子是指化学反应不可再分的基本微粒。中华古文化中“质”概念和它是十分的接近的,而这一概念,中华的古人领先当时的世界数千年的时间。
那么解释下来:
“物”的组成,就是由虚无的“炁”与这种最小颗粒的“质”构成的。
“道”也是如此。
从阴阳来看,质属阴,相对不变;炁属阳,相对变化。
这就和原子的原子核和电子的解释十分相近。
就像上一世中学学过的“光”这种物质一样,它有着波粒二象性。
这个“波”性就相当于“炁”,相对变化;而“粒”性就相当于“质”,相对不变。
所以不仅是人及所有的万物,即使是“大道”、“天道”也都是由阴与阳构成的“物”。
就像道家的阴阳鱼一样,没有绝对的阴,也没有绝对的阳。
阴中有阳,阳中有阴,阳极生阴,阴极而生阳,这不是静止的,而是个动态的过程,这也是“易经”易字的由来和主意。
也就是万物负阴而抱阳。
在这一世的游戏修仙界中,炼气主修的就是“炁”,炼体主修的就是“质”。
姬无双本次天道筑基,就是走的炼气之道,那么就说炼气。
问题也就来了,“炁”与“气”是一样的么?
有什么区别呢?
其实,“炁”与“气”本质是一样的。
中华的古文化认为,事物都有“体”与“用”的区别。
“炁”虚无缥缈,不可捉摸,不可直观,是“体”;“气”可见,可观,是为“用”。
就拿空气而来比喻。
“炁”就像是冷空气和热空气,虽然人能感觉的到冷暖,但它们并不可见。
冷空气和热空气交汇,就会形成云,这跟冬天冷风吹如室内形成的气雾是一个道理,这个云和气是可以看见,可以摸到的,这就是“气”。
所以“炁”与“气”两者实际是份属同源,具现却不相同。
那么怎么才能炼气筑基呢?修道又为什么称是逆天而行呢?
姬无双思考了十数年,终于在这方世界施展练气诀,亲身打坐修炼之下,终于有了明悟。
炼气,就是将“炁”在人体经络中的运转修炼。
这就讲到了人体的经络,经络就是“炁”的运转体系。
众所周知,经络不像人体的心肺肝脾这种实体的器官,它是虚构的。按照西方的解剖学来操作,把人解剖之后,在人的体内是找不到经络这种器官的。
它的性质就是之前所说的虚幻的“炁”,而不是实际的“质”。
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