第二百一十五章等闲平地起波澜(2 / 2)
莫西谷地和云南也有所不同,它不像于云南那样水网发达。莫西没有一条通往外部的河流,也没有一条河流从外部流进来,但是谷地内部并不缺水。四面山脉上融化的雪水在谷地里形成了很多湖泊和河流,再加上这里是火山喷发形成的,土地异常的肥沃。
如今这里还生活着几个大的部落,因为经济上的往来不断,这里出产大量的黄金和白银。当地的部落用这些东西交易华美城的商品,和华美城的关系非常友好。
尽管如此,莫西谷地的土著们依然保持着他们的特色,被华夏同化的程度较低。从前来迎接的部落首领就可以看出,这些人非常的顽固。他们还戴着五颜六色的羽毛,用不同颜料涂抹在身体上,密密麻麻的站了好大一片地方,没有一万也有八千了。
年小六介绍,按照土著人的传统,一户人出一个武士,这里最少也有近三万人居住,可能更多。这里的大酋长们纷纷上来见礼,并且奉上了他们认为很珍贵的礼物。阚石微笑着接受了他们的献礼,也回赠了大批的铁器和布匹。
这些部落保持着热情好客的风格。他们用很古朴的舞蹈表达着欢迎的情绪,仪式开始后,先是祭祀哼唱着不知名的曲调祝福,然后由各个部族里最厉害的武士和最漂亮的姑娘。出列展示健壮的身体和出色的舞蹈技巧,把这一套仪式都做完,这才请客人进入山谷。
进入山谷,翻过了一个小高地,阚石夫妇被眼前的景色吓了一跳。就在正前方不到一公里的地方,座落一片黑压压的建筑物,最高大的是三座金字塔,他们呈品字型摆放十分对称。
金字塔的形状和后世埃及金字塔不太一样,像是把金字塔拦腰砍断,然后在平顶上再盖一座大房屋,用料绝大多数是黑乎乎的火山岩。
这种金字塔夫妻俩都没有见过,山谷里还有一座神庙,当地人叫它羽蛇神庙,令夫妻俩感到惊异的是,这里供奉的神像非常奇怪,这分明就像后世中国供奉的伏羲样子,下身完全是蛇的形状。
难道说他们胡扯当地土著是伏羲的后代,还真的有这种可能。这实在是太巧合了!山谷里的城堡是以这些金字塔神庙为中心,房屋一圈又一圈的向外扩张,错落有致。几层房屋之间就是一条宽阔的道路,远远的看去形成了一个很奇怪的图案,这种图案很像一个在飞行中的飞碟。
夫妻俩惊疑不定的相互看了一眼,很有默契的没有说话。两个人心中都有一个疑问:这三座金字塔,尤其是那座神庙是怎么建成的?这些土著过去连车轮都不会使,连青铜时代的工具都没有,就算附近不缺少岩石,建造这么一座雄伟的建筑,付出的心血可想而知。而且他们为什么要这么做,难道仅仅是宗教吗?
但是有一点可以肯定,这些人肯定是玛雅人的先祖。因为后世里很多玛雅金字塔附近都有这种广场,有些历史学家就用它来解释金字塔巨石的运输方式,说是玛雅人召唤外形飞行器的降落场,他们用飞船来搬运巨大的石块。
这种推测也不是完全没有根据的,有些巨大的石块确实很难依靠纯人力运输,就算在下面垫上树干滚动也不成。不管是雨林还是山地,如果没有一个大致平整的路面,这种运输方式完全不可行。
由此后世还有人推测,玛雅人是外星人后裔的说法。因为他们的有些东西确实非常先进,超过了同时代的其它文明,比如数学、历法、雕刻、艺术、农业。但是很多东西又非常落后,比如工具、冶炼、运输、畜牧业。
这真是令人费解的现象,在这些酋长的陪伴下,阚石夫妇俩以华夏的方式祭祀了神像。夫妻俩配合默契,整个祭祀过程有条不紊,看上去庄严大气,换一句话说就是显得逼格很高。土著酋长们看得震惊不已,他们对这种祭祀的方法显得羡慕不已。
一场篝火晚会过后,总算是完成了整个仪式。夫妇俩被安排住进神殿里,这在当地土著的眼里是最高的礼遇,但是所有人没有想到,一场巨大的风波将会降临到这块土地。
第二天凌晨起来,陶桐像往常一样去觐见太上皇夫妇,可进入神殿,所有人都惊呆了。太上皇和皇太后凭空消失了!
顿时整个卫队就乱了套,所有人开始疯狂的寻找,那些部落的首领也被囚禁起来。几天后,得到消息的蓝坤和方地亲自带着援军赶来,他们封锁了整个莫西山谷。查找这夫妇俩的下落。
经过十几天的查找,夫妇俩依然杳无音信。蓝坤和方地等人都快要疯了,战士们的情绪也越发的焦躁。阚石夫妇俩的失踪,让整个莫西谷地土著部落被笼罩在阴影下,稍有不慎,可能会迎来灾难性的后果……
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