第二百九十六章 鸽友会(1 / 2)

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这事,要说起来就很久远了。

在中部六城的范围内,有很多中立势力,其中有公司有社团有跨城的大型战团,而在其中,有一个不怎么出名的私人性质的社团“信鸽友人会”。

它的熟人、内部称呼,就是鸽友会。

听起来像是文学性质的读书会,其实也是......至少以前的确是文化交流会。

随着时代的发展,现在除了原有的功能外,也是一个档次较高的情报贩卖、交换、委托的中介平台。

由于最早是用特殊的信鸽(威胁度69+)进行传讯,那亚龙一般的战斗鸽起起降降带来的小型飓风,也就成了它们的招牌。

显然,能够豢养这种等级的怪物,达到超远程的定期、精确通讯,不太可能是挣扎在生存线的弱者,他们的核心组织者据说是北诗城的一群学者。

到了近代,这个组织依旧非常挑人,是严格的介绍准入制。

事实上,他们只挑高水平的学者和艺术家加入,更加方便的交流方式的发现,反而让这些学者更加的.......书呆子?

他们或许对现在的战事、最新技术毫无兴趣,却对最新的文学倾向、历史古迹发掘如数家珍,算是一个相当微妙的小团体。

但这年代,知识和认知就是力量,不管是发掘历史的真相,回收某个战场、分支、族裔的遗产,塑造新时代的神话,他们的确有存在的价值和必要,就暂时不展开了。

郑礼也是其中的会员,为了追寻“真相”,类似的情报组织他至少参加了20多个,但鸽友会是档次最高的一个,高的有点离谱的那种。

他加入的方式,也挺微妙的......

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“介于该学者在东大陆古籍上的卓越研究,尤其是‘蜀魏武的演义和真实历史对比’、‘新时代流行文化和网络对旧神话塑造方式的冲击’中的细致考据,特别批准其加入本会。”

这个,大概是郑礼干的最“穿越者”的事情了。

当时为了骗钱......咳,赚点生活费,瞎写了一大堆“历史”、“传说”,结果顺手捞了一大堆莫名其妙的学术积分,其中有几篇关于网络、历史英雄和神话的具体论文(瞎说),还得到了非常高的评价。

和其他的强者不同,他是凭着“古代历史、文学专家的学术地位”被邀请的会员资格,偶尔用(考古)论文发表一些有趣的东西,换取社团内积分,然后用来兑换社团内的资源和服务。

当然,既然是偏学术的情报组织,打打杀杀的委托是不接的,除了极少数的神话材料,他们连普通的灵性材料都不太感兴趣.......这个时候,郑礼才知道鸽友会的水有些过深了。

后来,由于一些偶然的因素,他从时迁城高层那里打听到了,鸽友会好像和某些特殊存在有些关系,他就减少了和其的联系.....直白点说,在时迁城的内部情报中,鸽友会被怀疑和某位四神似乎有点关系,至少能够确定其中肯定有相当高阶的邪神信徒。

而在断绝关系之前,他用了大部分积分,换取了一次“时光追索”服务。

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