第一千三百六十四章 求子（2 / 2）

因为老和尚说，他们身上的问题，有救。

既然李公甫与许娇容身上的问题有的治，便是说如果经过了老和尚的医治，他们两个迟早便能有个儿子诞下，而李捕头也不需担心自己没有孙子可抱，不需担心他们老李家就此断了香火传承。

不过，李捕头等人并不知道的是，事实上，无论李公甫又或是许娇容，在他们两个的身上，其实是都没有任何的病症的。

两个人成亲多年却一直没有子嗣诞下，并不是因为他们夫妻两个的身子出了什么状况，而是由于有人早就已同冥府打了招呼，定了他们两个的命数。

毕竟，冥府之地，可是有一位地藏王菩萨在呢。

也便是说，既然有人不想让他们两个于现在生出孩子，那么，他们就一定不会于当下怀孕。

毕竟，若依着原本的故事线，当然，也可说成若依着佛门那边原本的布置，李公甫与许娇容的孩子，该当是要与那位下到凡尘的文曲星君结为夫妻的。

即是如此，将来需得投胎入到许娇容腹里的孩儿自然不会是凡人。

从某种层面上来讲，对李公甫、许娇容夫妇两个来讲，这就是他们的命。

被旁人所提前安排好的命运。

面对这样的命运，对漫天神佛而言与蝼蚁无异的凡人自然是没什么反抗违逆的可能。

即便他们的心里再怎样不甘不愿，最终却也只能认命。

因为他们，只是凡人。

而对凡人来讲，即便只是一个小小城隍土地讲出的话，也是无可违逆，也是能够被称之为天意的。

更何况，是如菩萨佛陀这样的大人物所做出的安排。

所以，杭州府满城的名医都没法儿瞧出李公甫夫妻两个身上的“病症”，而李捕头想方设法的寻来各种的偏方秘方，也没法儿圆了他想要抱个孙儿的期待。

可即是如此的话，老和尚满口的保证，说一定能让李公甫夫妇两个抱得麟儿，岂非就是在胡言乱语，诓骗于人么？

佛门有戒律说，不可妄语，老和尚此时此刻，岂非是已犯了佛门的戒律？

当然不是。

虽然老和尚此前也曾犯过不止一回的戒律，但今日的他，对李捕头及李公甫、许娇容夫妇所讲说的，确确实实都是实话。

他是真的有把握能让许娇容生个孩儿出来。

而老和尚今日之所以会对着李捕头一家讲出这样的话来，除去因着他乃是金山寺上一任的方丈住持，法名其实是唤作清源以外，更因为他曾在某座无名的荒山上，得到过观音菩萨的几句指点。

南海观世音，也是佛门响当当的大人物。

有这位菩萨在背后做出保障，那么，李公甫与许娇容本不该现在就怀上的孩子，也便又有了。

至于白石庙里这位老和尚，又或者说清源禅师该去做的，其实只不过就只是与南海通个消息罢了。

再剩下的，另有旁人来替他完成。

从强哥开始的万界称雄路