第14章 迦南魔法（2 / 2）

不知何时，他已站在空荡荡的大街上。

报亭的内部，只剩下孤零零的卡门，她的躯体因痛苦不断地扭曲，双手拼命拍打玻璃门，发出“砰砰砰”剧烈的响声。“救救我！救救我1

巴掌印消失又出现，灵魂被焚烧，生命在消逝，她一次又一次地用力敲打门板。

“乒！乒…！乒……”

那声音越来越弱，越来越轻。

林安拉了拉玻璃门，发现它上锁了，【小帮手】也无法打开。

此时此刻，这座报亭成了一个存在于现实世界外的异次元空间，除了同级别的神秘，任何事物都无法干预。

“我不想死……我来到鹰国……不是为了……孤零零地……死……”

气若游丝的声音彻底消失。

不用林安使劲，报亭的玻璃门骤然大开。

“咣当1

女人死不瞑目的尸体径直扑了出来，重重摔在地上。

没有外伤，没有血迹，她的四肢僵硬，乱发披散，瞳孔极小，泪水湿透了脸颊，看得出临死前经历了剧烈的折磨。

林安下意识地退后两步，喃喃自语。

“灵魂……和我同源的力量——迦南魔法？她投靠的世家——是迦南人的后裔？”

林安本想用【守护灵魂的仪式】自我保护，或许因为他没有“大地之主”的介质，系统第一个匹配的条目成了【冥神祭祀】。

情急之下，林安别无他法，只得使用。

神秘术生效的刹那，那毁灭性、焚烧万物的熔炉像找到了亲眷，顺从地贴近林安释放的能量，孩子似的喜悦。

因为赫梯和迦南的神本就是一体的。

由于两个部落的不合，神灵被一分为二。

赫梯人建造了新的寺庙，用金制成了女神的雕像，镶嵌着银、金和青金石、红玉髓、雪花石膏和“巴比伦石”，即铸玻璃；而迦南人守着旧的寺庙，继续祭拜旧的天神。

历史学家通常认为，太阳女神和天神的区别在于性别。

赫梯人带走了最初之神女性化的一面，所以太阳女神掌控着死亡、生育和灵魂的权柄，而天神保留了光明、陆地和肉体的力量。

根据《魔法大全》的记录，这和事实大相庭径。

赫梯语是为数不多的无性语言之一，“她”和“他”是同一写法，只是赫梯文明留存下来的女神雕像戴着披肩kurear，典型的赫梯女性装扮，因此她被认成了一位女神。

实际上，太阳女神的雕像有一套男性服装和一套女性服装，取决于人们是在晨星向她祈祷，还是黄昏。

由此推断，当年两个部落将神的权能整齐的一刀两断，各分走了一半。

唯有赫梯和迦南合二为一，最初之神才能展现全部的实力。

古籍的扉页里，林安看到了一行注释。

最初之神具备审判的属性，假如在“审判”之前，一个人没有意识到他的罪孽，那么他的灵魂将受到永恒的惩罚。

为了躲避赎罪，并找回神的半身，迦南人制作了一只傀儡，让赫梯人替他们承受了消亡。

然而，迦南人最终没能拿回另一半的神权。

太阳女神永远地消失于历史长河中。

时至今日，迦南后裔依然在寻找着赫梯的踪迹，寻找着让“至高神”恢复原样的办法……

以前林安将信将疑，直到他的神秘术和熔炉的火焰碰撞在一起，冰冷的光和炽热的光合二为一，向新的“祭品”雷霆出击。

他就确信了。

记录是真实的！

到了这一步，事态已超出了林安的控制。

神秘术要么烧了他，要么烧了卡门。

死法凄惨的女人双眼暴睁，仿佛无言的控诉，林安移开视线，哈了口气暖和双手，白色雾气升腾，消散于迪特里市寒冷的深夜。

系统不带感情的机械音响起。

“条目《来自下东洲的诅咒v：皮什塔科》已收录，你得到了介质‘欲望之母’x3，’幻想家’x2。”

“通过使用神秘术，【神秘百科大全】辐射值增加了0.4%。”

【名称】：皮什塔科、割喉怪物

【评级】：灾难d级

【辐射值】：8.2%

【污染程度】：37.5%

【介质】：欲望之母

【神秘来源】：皮什塔科会盯上每个征服者，在他们失去防备的时候发动袭击，以多种方式虐待他们，为人深恶痛绝。

当地人把脂肪当成传说中的创世主维拉科查viracocha的恩赐，是生命、健康和美丽的标志，但征服者常用当地人的尸体榨出油脂，润滑步枪和大炮，以免生锈，被其称为“偷窃脂肪之人”。

两者各执一词，都说对方才是“皮什塔科”的原型。

消耗介质“欲望之母”x1，“战争皇帝”x1，使用皮什塔科的能力【脂肪窃瓤。

【个体介绍】：人们无法理解她们——和她们一起来的男人，虽然和她们在这里共度了几年，但他们还有家人，有份工作，他们会回归正常的生活——生于此地的年轻女孩，对她们感到陌生，把她们推到一边。

她们继续成长，一些人会适应，一些人会融入，剩下的无所适从。

年华将化为乌有，她们终有一死。

消耗介质“幻想家”x1，使用皮什塔科的能力【山脉那一侧的歌谣】。

(本章完)