第1076章 菩萨(1 / 2)
如果把剧组比作一个小型的社会横切面。
宁卫民所频繁接触的导演、演员、各组负责人,无疑都是居于上层的阶级。
这些人走到哪儿都是能被奉为上宾,是可以与当地的干部和土豪们共同列席的。
他们彼此间能聊得欢、处得来,也属正常。
但对于剧组的基层人员,比如对于场工这样的糙人,甚至最底层的群演,宁卫民也有良好的人缘,甚至交口称赞的口碑。
这就不能不让那些不了解内情的人,感到吃惊和意外了。
毕竟像层次这东西虽然看不见摸不着,但却是实实在在存在的人际隔膜。
这些人是宁卫民日常接触不到的,又没有一起同处的机会,而且各方面条件差距那么大,怎么会平白无故给他发好人卡呢?
其实啊,看着奇妙,说破了非常简单。
不外乎宁卫民为人大方,且能以起码的尊重对待每一个人。
康术德作为师父,在宁卫民出国前反复叮嘱他的那句话——“人下人时,要把自己当人,人上人时,要把别人当人”。
宁卫民算是记在心里了,并且长期以来都身体力行,这才获得了足足广大劳动人民的真心认可。
没错,宁卫民确实是有钱。
去日本也就短短一年,他就已经混成了亿万富翁,腰包鼓得几乎可以压到膀胱,要是普通人或许一辈子也花不完这些钱。
所以他来探班,不但给剧组带来了三辆房车,而且还用一车西瓜和一车玉米给全组人做见面礼。
但这份大方和豪爽可绝不能说只是因为一个人有钱才造就的。
有钱人很小气的比比皆是。
远在天边的且不说他,就说这近在眼前的日本人吧,小气完全就是刻在骨子里的。
有一个算一个,目前的日本人可是举国都活在蜜罐儿里呢,赶上经济泡沫的大好局面,怎么都来钱。
而且工资水平都快追上美国了,那么多工作人员赚的钱都不少。
一个鬼子最少一天上万円的工资,足够华夏的知名演员挣俩月的。
要对比剧组中华夏的工作人员,连个掌灯的日本电工都算是富翁。
何况华夏物价又低,小鬼子一天的工资就够他们请同组华夏同事一礼拜的客。
但从没一个日本人会自己花钱请同组人喝咖啡饮料、吃点心的。
松本庆子虽然宽厚待人,但她是老板,是投资人,又深受宁卫民的影响,完全就是个特例,
真要论铁哥们般的战斗情谊,那还得看华夏人。
在剧组里只要彼此是搭档,华夏的工作人员能好得影形不离,就是有碗粥,那也得大家匀着一块儿喝。
华夏人还有好客的传统,从周边村子里买来的鸡蛋、烤土豆,也有人分给这些日本人的。
而日本人的回礼不过是一些小的不能再小的东西。
什么肥皂、牙刷、剃须刀,都是酒店提供的玩意,甚至还有人拿出拿出一包五颜六色的爆米花打发人的。
这些玩意送还不如不送,哄三岁孩子倒是合适。
或许有人会认为这是文化差异所造成的,日本人习惯aa制,国人吃惯了大锅饭。
而且还会有人说,穷大方穷大方,正因为国人的穷,普遍缺乏理财意识,才会这么大方,这其实是不够精明的表现。
真要是有谁这么想,那可就纯属扯淡了。
是,日本人互相交往都讲aa制度没错。
可宁卫民所认识的那些日本人,无论是请他吃饭,还是在他的饭店里消费请客,哪个不是花钱如流水?
就连东基业的分店店长,都知道要请他去银座吃三万円一人的寿司包餐。
大和观光和野村证券对他就更像孝子贤孙了。
一个是金银珠宝拼命送,另一个送的是豪车。
宁卫民绝对肯定,这些人无一个也没这么对待过他们自己亲爹亲妈的。
那为什么会如此?
不外乎是有所图谋的市侩使然罢了。
对于能给自己带来好处的人,不惜穷尽其力地讨好。
对于没有实际好处的人,哪怕是至亲好友,就奉行aa制度。
这就是高度发达资本主义国家的价值观。
要不说日本社会冷漠呢?
因为大多数日本人,只知道有奶就是娘埃
如果还不信的话,大可以看看日本社会目前的“恋爱资本主义”现象。
这时候的日本适婚男性可没有三十年后,宣称泡妞也是aa制度的骨气和坚持。
男滴,别说要承担泡妞的一切费用了,开销少了还不行呢。
名车,花束,贵金属,高级餐厅,高级酒店,一样不能少。
请女孩吃一顿正餐不能少于五万円,平均一人十万的也属于正常。
小礼品不能低于一万円,三四万円最宜。
一个月三场演唱会,一周一场电影属于常态化。
甚至这还不算,五只舔狗被一个女人分头牵着绳子溜的现象也开始泛滥。
反过来宁老板就不一样了。
物流赎买海外文物无偿捐赠给国家,还是给街道修厕所,赔本办书社。
全都尽心竭力,却又深藏幕后,不图利,不求名,哪件事也没存丁点儿的私心。
即便是像把皮具三厂定为拉杆旅行箱的服务商,还有探班剧组送来的这些物质,论起来的确存有一定的功利性,他是作为商业项目来运作的。
那他也是把道义和责任感摆在利益之前,保持了自己的操守。
什么叫站着挣钱?
↑返回顶部↑