第2676章黄龙血鼠青蒿酒(2 / 2)
『疟之始发也,先起于毫毛,伸欠乃作,寒栗鼓颔,腰嵴俱痛,寒去则内外皆热,头疼如破……』一名医师皱着眉头说道,『今有病患,多属此状,可定为此疟症也……』
『然,不过依老朽所诊,并有他症……』另外一名医师也说道,『疟症之所发,乃阴阳失衡所致,正所谓气之舍深,内薄于阴,阳气独发,阴邪内着,阴与阳争不得出,是以间日而作也……只不过如今观天时,春夏顺行,阴阳未乱,何来阳气独发,阴邪内着之症乎?着实奇怪。』
『未有春行夏令者,恐未是瘟也……』又有一名医师说道,『如今此病,若依我之见,应是瘴气。南中一地,久无人烟,五毒横行于山林,桃杏烂腐于谷中,故有瘴气是也,人畜染之,无不倒伏……』
『若是瘴气,恐怕就难办了……』
『昔日伏波将军南征,军吏经瘴疫,死者十四五,足见瘴气之毒也……』
然后渐渐更多的医师加入进来,最终得出了一个结论,徐晃的工地所遇到的,不是普通的瘟疫,而是瘴气。
古代人对于很多无法解释的病症,往往就归于瘴气。瘴气是古代多种棘手且急发的疾病综称,可能包括疟疾、痢疾、脚气病、沙虱病、中毒、喉科病、出血热、黄疸等等……
所以大体上来说,这些医师说的也没有错。只不过是不太精确而已。
徐庶也不懂得这些,所以他问道:『今既有瘴,当何治之?』
众医师相互看看,然后年纪最长的那名老医师说道:『瘴多行于三四月,乃热毒升腾,若得秋冬,自然无碍。』
这个答桉,也不算是错。
只可惜等待天时过去,气温降低,不是徐庶想要的答桉。
徐庶和徐晃之前的商议,就是若是无法控制,或是治愈这种病症,那么就只能是等待秋冬较为寒冷的时候再进行动工,可问题是这样一来,基本上就等于是要有三四个月的时间是白白浪费掉的。
这些劳役,不管是有没有在劳作,都是要吃饭的,顶多就是吃少一些,不可能说是不劳作的时候就完全不需要粮草的消耗……
还有一些工匠是征调的,那么征调的时间越长,对于地方的影响就越大,而三四个月的时间,又不能说是放这些工匠回去,川蜀的道路大家都清楚,一来一回,可能人还没到家呢,就要重新往回走了。
历史上诸葛南征的时候,也是遇到了瘴气,耽搁了两个月,史书记载是『五月渡泸』。看起来好像是说五月份的时候,泸水就可以走了,没有了瘴气,实际上么,多半是一个误解。
当时南中危急,诸葛亮大军汇集,也是要吃喝拉撒的,什么事情都不干,几十天下来,再不行动,不光是南中局势恶化,就光说粮草消耗又是多少?真的等到了秋天,恐怕就算是诸葛亮出兵,也没有什么好结果了。
再说,五月份难道就没有蚊子了么?还不是照样有。而一般的中毒,不管是矿物毒还是生物毒,只要不接触,都不具备隔空感染性质的,所以诸葛亮当时遇到的,多半就是疟疾。
五月进军,其实也算是诸葛当时形势所迫真要玩命了。
如今对于徐庶来说,虽然说不至于要玩命,但同样不可能什么都不干的干等几个月,所以他对这些医师说道:『既有疾,则当治。若不得治,医之何用?』
这话说得有些重,但是也不是完全没道理。若是医生光收钱而不能治病,那么还有存在的意义么?岂不是和骗子差不多?
徐庶此言一出,众医师便是纷纷相互看了看,然后又是议论了一下,又是年长的那个老医师拱手而道:『但请使君吩咐……』
徐庶说道:『一为治。此乃急疫也,自发病后,忽冷忽热,痛楚万分,旋日便亡,当如何治之,挽其性命是也。二为药。山林繁杂,山谷幽深,无论是疫是瘴,大军开动,岂可阻于此乎?当备有药,以防此症也。』
徐庶看了看众医师,然后表示说如果做得好的,便是按照军功来计算。
顿时就让众医师有些兴奋起来。
毕竟谁都清楚,在骠骑之下,军功可是相当吃香的,而且这个并非是徐庶忽悠人。在军中是有金创科的,对于普通的兵卒来说,杀人获取军功,而对于金创科的医师来说,则是救人获得军功……
有这样的激励之下,这些医师也就陆陆续续将藏在自家当中的那些手段拿出来了。
『在下有一法,乃得传于「涪翁」,称之为金针刺穴之法。疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒。弦小紧者下之差,弦迟者可温之,弦紧者可发汗,针灸也。』一名医师说道,『若腰痛头重,寒从背起,先寒后热,熇熇暍暍然,热止汗出,难已,则刺郄中出血……又若先寒,洒淅洒淅,寒甚久乃热,热去汗出,喜见日月光火气,乃快然,则刺足阳明跗上……』
没错,针灸术。
或许到了后世之中,就有会觉得治疗疟疾有什么难的,不就是奎宁么,再知晓一些的,便是懂得金鸡纳树,然后再知道得多一些的,就会叫嚣着青蒿,或是黄花蒿之类的话语,亦或是表示在古代就有用青蒿治疗疟疾的记录云云。
然而实际上,不管是奎宁,还是青蒿素,都是经历了多久的试验,是多少人的心血,然后还被人给侵占了……
金鸡纳树,一个好心的印第安女子献给了殖民者,然后殖民者从此不再惧怕疟疾,然后将天花和屠杀还给了印第安人。
中医的药方,往往都是经验方子。就像是当下老医师提出来的金针之法,也是在川蜀长年累月下来的疟疾病患身上的出来的经验,然后再一点点的总结出来,而这种针灸之法,这种在经络上面的研究,即便是到了后世,也都没能完全搞明白。
当然,在这些药方或是治疗方案里面,也有听起来就不是那么靠谱的。
比如有医师宣称,可用『人中黄』治疗山瘴疟,称之为『黄龙汤』。
人中黄么……
咳咳,算了。
还有的说表示要在爆发山瘴之处,捕捉一山鼠,然后活活将其捣死,挤出血汁来服用,治疗退烧的效果会更好,而且还特别说明『其鼠并头皮五藏等全捣,若汁少着少许水和绞,亦不难服,常用立验也。』
这叫做『血鼠饮』……
若是觉得『黄龙汤』和『血鼠饮』还能有些道理的,那么以『头盖骨』作为药材来入药治疗瘴疟,就多少有些让人实在无法接受了……
当然,也不是说这些医师在开出这些药方的时候是在草管人命,而是他们曾经,或是他们的师傅,曾经用这个方子救活过人,然后才留下了这个方子。
可以说在中医上,就算是再奇葩的药方,大多数都是救过人命的,只不过至于是药方里面的某种物质消灭了病菌,还是说刺激调动了人体的防御功能,亦或是平衡了人体内部的电解质等等什么最终导致消除了病症……
谁也不清楚。
徐庶也不清楚。
徐庶一时之间也无法确定究竟是什么药方,或是真么针灸手段会更有效,所以他就拍板做了一件事情,就是让这些医师分区域分病例,各自按照其方案去治疗那些得了疟疾的患者,以此来确定什么方式,什么药方最为实用。
毕竟是骡子是马,熘一圈就知道了。
反正先是要救人的,别管平日里吹嘘得如何,实际要看具体的疗效究竟是怎样……
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