第776章 边疆学派演讲（2 / 2）

“宋朝以后江南已成腹心，又有‘湖广熟天下足’之语，两湖两广，便是新的边疆。”“我敢预言，随着新边疆的开拓，未来之广东，定然能比今日更加富庶。当南方适宜耕种之地以及河谷平原都开发完毕之后，中原王朝的新边疆便要向大海索取。”

“江南的长江下游，两广的珠江下游，都是沿海最大的平原聚集之所在，十分适宜发展向外航运业，乃是最容易接触到新边疆的中华土地，百年之后，松江、广府依靠开发海外新边疆的优势，定然能成为全国最富庶之所在。”

场中众人听到这话都是瞪大眼睛，王文龙的预言出了名的准确，王文龙说长三角珠三角要发达多半不会错，有关心本地的人插嘴道：

“建阳先生以为我福建未来发展如何？”

王文龙道：“福建四大平原太过狭窄，闽江主航道的沟通能力也不足够，但好在有个台湾岛，福建结合台湾控扼了一条台湾海峡黄金水道，便是从松江府南下的船只也多要经由此地，发财不难。只是要能坐享控制航道的利益，必须要同时保有福建与台湾两地领土，若有一地缺失，福建的发展当时就要陷入坚困。要直到两地重归合作才能稍有起色。”

那商人满意点头，在场众人也都是心中窃喜，听王文龙这分析，大家觉得福建的未来稳了，自己的子孙都能生活在富裕地方，不觉得王文龙所说的发展风险会出现。

王文龙继续说道：“一切新技术总是在边疆地区得以实验，然后去芜存菁。一切新思想，也总是在边疆地区教化当地土人的过程中得以精炼，然后得到提纯和升华。”

“孔圣人西行，周游列国，而后返回鲁国编列诸文精义。”

“朱子南走洞庭、闽北，而后成程朱之理学。”

“王阳明发配龙场驿，在边疆地方与土人传道，而后方能从中提取出儒学之真意，创立阳明学派。”

“乱世之时，凡成大事者，其政权之肇端莫不起于边地。大汉起于楚地；李唐起于陇西胡汉杂居之地；成吉思汗起兵之时其部落亦只是辽国边陲的小部落……哪怕乱世之时，政权的核心区依旧有强大统治力，新生力量无法发展，只有边陲之地，方能给新生力量有锻炼机会，而后能出一代人杰。”

“至于天下强军，更都是在边疆上打出赫赫声名者。一支军队若只能在王朝的核心腹地活动，如何有作战机会？又如何能够不断获得强壮自身的经验？”

“边疆产生新思想，边疆筛选新技术，边疆成就强军……一个文明在核心区过得太舒服了，因循守旧甚至遇不到任何矛盾，而当他来到边疆地带，就必须面对错综复杂的新问题，必须从无到有的建立一个新的行政体系，必须要用更高效的方法开发当地的资源，否则连自己的生存都不能保证。”

“正是这样的边疆激发了文明的无穷创造力。在一次次扩展边疆的过程中文明才能新陈代谢，生生不息。”

“所以我推崇开海，正是希望中华朱文明能够在不断拓展新边疆的过程中不断的繁衍，以甄至道。”

“多谢列位听完我的讲话。”

随着王文龙拱手，场中瞬间爆发出热烈的叫好之声。

正如王文龙所想，新边疆理论对于场中众人来说，无异于放下一个震撼弹。

(本章完)