第376章 各方反应(1 / 2)
第376章各方反应
寒北。
松州某处湖心岛。
四面环水的小岛中央是一方幽寂的凉亭,凉亭底一道人影悄无声息的坐在那里,整个人仿若一尊木塑石雕,其附近的石台石桌各处,铺着一层肉眼可见的灰尘,显然已是很久没有动过,但唯独他身上那身朴素的布衣却不染尘埃。
而在他的身前,虚空中静静的漂浮着一柄刀,一柄看起来十分朴素,似也无比沉寂的刀,刀身厚重,花纹玄奥,但却似并无重量,悬浮于空中。
武者修炼到换血境,便皆是真正超然于世的存在了,一人便是一方势力,一人便能撑起如七玄宗这样的一方坐立州府的宗门,但若论及天下最强的那一批人,在这寒北十一州也仅有两人在列,其一是镇北王袁鸿,其二便是天刀公羊愚。
对于这等悟透意境第三步,抵达天人合一之境的绝世人物,他们彼此之间是很难有明确的高下之分的,也不像什么风云榜、宗师谱一样有公论的排名。
不过。
大致的排名区分却还是有。
袁鸿的实力能否跻身天下前十,争议不小,绝大部分人都认为其位列前二十,难进前十,但公羊愚却是公认的足以排进天下前五,甚至前三!
其开辟出的天刀一脉,乃是刀道至境,汇集当世一切刀意最终蜕变升华,几乎不亚于天剑门的天剑之道,在武道之中亦是最为顶尖的存在之一。
但至于其究竟能排第几,那就没有定论,也没人敢去做排名。
据公羊愚所知,换血境的诞生距今已有近万年的历史,洗髓境则已无法推敲。
“武道,何以不朽?”
这近万年来,武道上唯一的些许突破,就是‘乾坤’之道的诞生,以及第一位以乾坤之道问鼎的人出现,大宣的开国武帝,姬昊。
那石亭下方,似已久坐数年之久的‘天刀’公羊愚,终于是缓缓睁开眼睛,他一双眸子苍老而古朴,周身上下并不见任何刀意外泄,仿若只是个普通的砍柴老人。
这乱世之中,
的确是出了個非同一般的人物。
这是他早在数十年前,便开始探究的问题,或者说绝大部分抵达了他这个境界,抵达了天人合一,来到真正武道尽头之时,都会去探寻。
公羊愚轻轻抬手,将那柄漂浮在空中,令天下震怖百余年的天刀握在了手中,而随着刀入手的那一刻,他整个人的气势便陡然产生了变化。
不过。
拓跋玺与他师出同门,年幼时便与他处处争锋,诸事皆要分个高下,所争之事中亦有得胜,但唯独刀道路途之上,从来不曾超过他半步,始终居于他下。
修炼到换血境仍会衰老的原因,是武者无法凭空变出内息,只要还存在于世间,就不可避免的要从天地间汲取力量,即使到了‘辟谷’的层次,也总要吐纳天地元炁来维持自身,这个过程中便会受到来自天地间的某种冥冥中的力量的侵蚀。
公羊愚眼眸中的涟漪渐渐平缓,又念叨了一个名字。
除非武者能够彻底隔绝天地,不与天地再发生任何交互,但这又是一种令公羊愚无法揣摩的境界,因为武者哪怕是保持绝对的静坐,一动不动,体内心脏跳动,血液流淌,哪怕放的再缓慢,也仍然是要损耗元炁的,损耗就必须要从天地间汲取补充。
其一,是自成天地,令内息自生。
而古往今来,世间最为强大的妖物,也就是十阶而已。
他的刀意并非对陈牧所发,因为拓跋玺也并非死于陈牧之手,乃是寿尽而终,是死于茫茫天数,死于凡人所不可违逆的寿数,便是他公羊愚,在岁月之前亦是凡俗。
淬体武道的八个境界,从来不是一蹴而就,是无数武道先贤,一步步推敲出来,是一个不断往外拓宽,不断的被人总结,最后彻底奠定的过程。
公羊愚仰头望天。
只要与这方天地有接触,只要仍然还是血肉之躯,就会随着岁月的流逝而渐渐失去活性,最终走向寿尽坐化的终点。
忽然。
“磨皮,练肉,易筋,锻骨,炼脏,淬腑,洗髓,换血。”
虚无之中似有一缕无形的波痕荡开,这一缕波痕之中仿若带着什么消息。
也许在最后的临终之际,拓跋玺终于明白了刀道为何,何以横行罢。
换血之后的路,应当能通往真正的不朽,只是十阶的绝世天妖,也有寿数,一样不能长存于世,一样会有衰老直至朽灭的一天,因此从它们身上已找寻不到方向。
他低头凝视着手中的天刀。
但姬昊穷尽一生,也未能探究出武道的第九境。
“拓跋师弟,走了么。”
他其实从未将拓跋玺当做对手,根本不曾考虑过什么刀道之争,他所行的仅仅只是自己的路,所练的仅仅只是自己的刀。
探究武道尽头数十载,公羊愚也并非一无所获,至少他认知中有两条路。
拓跋玺心中始终存在他的‘天刀’,因此便始终无法跨越那一步,困顿于宗师层次百多年,而他从一开始,心里就不曾放进过拓跋玺的‘绝刀’。
本像是一个寻常朴素的砍柴老人,可当握住那柄天刀之际,他身上滚滚刀意便犹如九天之上坠落的天河,尽管只是虚持长刀,却给人一种似能斩裂天穹之感。
“陈牧么……”
古人能从磨皮,推敲到练肉,再到易筋、锻骨……直至最后的洗髓、换血,今人却无法找寻到通往换血境之上的道路。
武者迈入换血境之后,虽能彻底锁住自身精血不流失,但只要身在天地间,就不可避免的要与天地交互,不可能做到完全隔绝自身与天地。
他缓缓站立起身,遥遥望向冰州的方向,眼眸中泛起一丝涟漪。
“可纵是到了这换血之境,仍无法抵挡岁月之侵蚀。”
老人轻叹一声。
若是武者能做到,令元炁自生,自成一方天地,那或许能行得通。
拓跋玺年纪已百五十载,其以绝刀横行天下,也从未紧守过自身精气,纵为顶尖宗师,寿数也自然只与普通宗师相当,而他公羊愚,迈入了换血之境,寿数自然更绵长许多,但他所练天刀,乃霸道绝伦的横行之道,亦不注重养生,最多也就两百余载寿数。
这其中最大的问题,并不是差了什么天赋天资,而是欠缺了可供参考的方向,因为换血境抵达天人合一后,便是当世顶点了,足可匹敌那些十阶的绝世天妖。
公羊愚喃喃一声。
正所谓夫唯不争,莫能与争。
但要如何自成天地呢?
公羊愚寻觅不到方向。
虽能联想到囊括天地一切的‘乾坤’之道,但执掌乾坤的姬昊也并没能做到这一点,说明并不是单纯的参悟乾坤,以乾坤入道便能做到的。
其二,是身融天地。
武者从修炼五脏六腑开始,便逐步交融天地,至洗髓境打破玄关,再到换血境内外交汇,整个修行都是不断适应天地之力的过程。
既然难以做到隔绝自身和天地,那另一条路就是完全与天地交融,让血肉之躯彻底化作由天地之力凝练的身躯,自此脱离血肉凡胎的范畴,与天地本质无二,自然不会衰朽。
但这条路亦很难。
武者抵达换血之境,看似周身体魄俱都彻底经历过天地之力的淬炼,但经过淬炼和完全化为天地本质,根本就是两码事,就像五脏境修行时,淬炼次数越多则越难。
越是想要触及极限,则越是艰难。
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