一百一十八章 人身妖心（2 / 2）

无相口中药师琉璃光如来神咒不停，心中感念药师如来，此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。

这个办法虽然有效，但奈何绥绥等不到那些时候，无相焦急之下，猛然想到罗汉佛学，可化解天下一切阴煞，自己是九世罗汉转世，本身之血也就是罗汉佛血，只要自身之血用法力打通绥绥心脉，便可护住她性命。

阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛，菩萨，为第三等，而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。佛教认为，获得罗汉这一果位即断尽一切烦恼，应受天人的供应，不再生死轮回。

罗汉果位，一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断。了脱生死，证入涅盘)。堪受诸人天尊敬供养。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

相传罗汉本为佛教小乘追求的终极目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，帮助维护大乘佛教，于是有些成道罗汉依旧生死轮回，以求大乘果位。

无相本就是九世罗汉转世，想要修身成佛，却悟不到最后一丝禅机，虽说前世种种法力，记忆，并不能全部带到今世，但毕竟宿缘在身，修行起来速度极快，小小年纪，如今已是到了佛门中的金刚境界，也就是修真之人说的元婴期。

无相慈悲，不忍心看着绥绥死于自己之手，心念转动下，将自己右手划破，一滴鲜血带着金色佛光在无相法力催促下缓缓融进绥绥身体，一瞬间，绥绥周身被金色光芒笼罩，凄苦的脸庞一时间竟然也有些庄严，仿佛极乐佛女下降到了凡间。

无相肃穆，双眼紧闭，任由眼中鲜血滴落到他白色的僧袍上面，右手印在前面跌坐女孩的后心上面，咒语之声不绝，一群小兽守护在四周，双手合十，看上去既好笑又虔诚，这一幕在漆黑的夜色中说不出的怪异。

咒语声中，无相将三十七颗念珠祭到空中，护住自己和绥绥方圆一丈之内，碧绿光芒闪耀，一群小兽被逼得向后退去，却仍不离开，一个个竖起耳朵，静听无相口中的佛门咒语。无相九世罗汉转世，口中咒语有无上殊胜威德，这些小兽虽是畜生，但也向往佛法，更是知道机会难得，围住无相，一边帮他警戒，一边感悟佛法教诲。

罗汉血融入绥绥体内，无相用慈悲法力催促，来到绥绥心脏处，罗汉血还未等靠近绥绥心脏，绥绥丹田内的修炼的青冥魔气，仿佛受到了刺激一般，疯狂涌出，想要将这一滴罗汉学吞噬掉。

青冥魔气这一折腾，绥绥全身一震，伤势更重，眼见只有出的气，没有进的气了。无相心中焦急，知道此时再不用罗汉血，融进绥绥心肺，怕是就没救了。

一念之下，无相静心，虚心合掌，将二食指折曲，指甲尖相碰触，再以两拇指倾压两食指端，如弹指状。以莲花合掌之印母说法，称之为瓶印、尊胜宝瓶印、尊胜空印。口中念道：“唵阿密，都妬婆，娑婆诃……”

这印和咒文，代表了佛顶尊胜佛母，密号为除魔金刚，又称除障佛顶、尊胜佛母、顶髻胜佛母，简称为尊胜母。与无量寿佛、白度母并称为长寿三尊之一。在一切佛顶中，尊胜佛顶能去除一切烦恼业障，破坏一切秽恶道之苦，所以又称为尊胜佛顶、除障佛顶。

尊胜佛母的中面白色表示平息灾障，右面黄色表诸法增益，左面蓝色表降伏之法。手托大日如来为其上师，表怀爱；持箭代表勾召众生的悲心，施无畏印代表使众生远离一切怖畏，施愿印表示满足一切众生的心愿，持弓者表胜三界，结定印上托甘露瓶，表示使众生得以长寿无病，十字金刚杵表降魔降灾事业成就，羂索代表降伏一切难调伏之众生。

咒印结合之下，无相那一滴罗汉血在绥绥体内骤然散发出强大伏魔，慈悲之力，片刻之间便将她体内青冥魔气扫除干净，无相本身那一滴血融入绥绥心脏，再也分不开的了。

“嘤咛！”一声娇喘，绥绥睁开双眼，缓缓躺进无相怀中，迷茫看着他，轻声问道：“我还没死吗？”

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