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的话，魏先祀才是最可怜的。”

衣孝感重复了“最可怜的”四个字。

“我不是最可怜的吗？”

“你不是在承担所有罪责的过程里获得了自虐的快.感吗。”

女朋友白了她一眼。“你以为我感觉不出来？你所谓的承担黑暗，不就是自己没有勇气说出真相，然后将这种怯懦自我说服成了勇敢，然后借以自我陶醉的借口而已吗？到最后，你爱的两个人，你一个都没有救，一个都没有让她们获得幸福，你还好意思说你自己是保护她们的纯洁美丽？你只是无法不受她们的影响，沉浸在这种畸形的关系所带来的欲罢不能的快.感而已。”

女友凑了过来，诡秘地对她说。

“你和管仿都不原谅魏先祀和男人发生过性.关.系这件事。管仿的不原谅，体现在她宁可用自己的死亡来惩罚魏先祀，让她觉得自己的肮脏杀死了管仿，而背上沉重的心理负担上。而你的不原谅，体现在你很崇拜她上。”

“我崇拜她也是我不原谅她的体现？！”

“你一直在说管仿不让你吻她的嘴唇这件事，管仿不让你吻她，因为她觉得吻是干净的，而有生殖器参与的性是肮脏的。而你如果不这么认为，你就不会一直提及她不让你吻她嘴唇这件事，你问管仿为什么不让你吻她嘴唇，你对魏先祀说管仿不让你吻她嘴唇，你一直在暗示，吻嘴唇是爱情的体现，而做.爱不是。你对于性的态度是保守的，带有羞耻感的，而人们对于带有羞耻感的东西，通常会采取的做法是，将它神圣化。你仔细想就会发现，你对于魏先祀的崇拜情感，真是来得莫名其妙。你崇拜她什么？她有什么可崇拜的？”

“她长得很像一个少女。”

衣孝感听了女朋友的话，思索起了这个问题。“她的头发是长的，我和管仿的头发都是短的，她更像个女孩子。她不太说话，也不太笑。她的动作总是很优雅。她从来不会流露出她爱我。她哭起来是无声无息的。”

“长相少女，头发长，文静，优雅，无声无息，她的这些特征都是标准的社会对于女性的教条要求，对吧？那么社会对于标准的女性的要求里面最最重要的一条是什么呢？是不随便与人发生性.关.系，对吧？魏先祀却在符合了所有条件之后，犯了最最重要的一条规则，你知道这意味着什么吗？”

“意味着什么？”

衣孝感要对自己的女友刮目相看了。

“意味着她努力在做一个符合社会要求的女性，并且是违反自己的本性在拼命压抑着自己的行为。所以她会在死前做出那样反常的举动：她连最爱自己的人都没有告诉，自己和男人发生s.m性.关.系这一点，最后却用最刺眼，最残酷的方式向所有人宣布了这一事实。洒性.爱照片这一点是有悖伦常的。她是想要所有人来鄙视她，她是想要在她一直逃避的鄙视里，做一次忏悔。”