第307章 功德的来历(1 / 2)
第307章功德的来历
九华山。
山中寺庙林立,香火旺盛。
这是地藏数年之间建立的道场。
凡人愚昧,他只消略施手段,就让无数凡人在佛像之前磕头发愿,只求满足一己私欲。
在此山深处,有一尊金色佛像,依靠着山崖,仿佛是从山壁上硬生生开凿出一般。
观金佛之势,直觉其安忍不动如大地,静思深密入密藏。
正是地藏的金身。
金身高一丈六尺六寸,名曰丈六金身,也是地藏的金仙道果所寄托之物。
作为西方教的大弟子,他若是没有一具功德凝成的金身,那才是反常的事情。
地藏的金身突然动了,他似是想到什么难以理解之事。
他从太乙真人道场——乾元山回来没过多久,就察觉到一丝异状。
在他的感知之中,东方有一金色光点出现,这代表一具新生的功德金身正在孕育之中。
这怎么可能!
西方教除了两位圣人以外,只有他这一具功德金身。
就算有多出的功德,也该是属于他地藏,而不会是别人。
只要他再积蓄足够的功德,他就能修成混元道果,证得当世佛陀之位。
两位圣人也不会截留功德,毕竟西方教的底子太薄弱了,迫切的需要一位能够撑得起大梁的弟子。
何为撑得起大梁,那就是修成混元大罗金仙道果,一如截教多宝道人、阐教燃灯道人、人教玄都道人、女娲座下的彩云老祖。
算了,彩云老祖已经被除名了。
地藏从心念之中抹去了彩云的名字。
在仙道之中,混元大罗金仙可称为天尊,在佛道,那就是成佛,或者是佛陀果位。
仙道的大罗金仙,在佛道之中,称为菩萨果位。
至于金仙,则对应着佛道的罗汉之位。
他地藏现在还只是菩萨,距离佛陀果位,还差一点。
这一点虽说不多,但犹如天堑一般,咫尺天涯,机缘不到,他终生都难以越过。
洪荒之中无数英杰,都被拦在这最后一步,难以证得混元道果。
更何况他地藏这个后辈。
那每多出的一点的功德,都可以让地藏距离那佛陀果位更近一步。
所以他对于这新生的功德金身雏形自然是关注的紧。
仿佛是他的佛陀果位被抢了一般,地藏心中莫名的升起一股妒恨之心。
地藏盘点着每日诵经、弟子供奉所增长的功德,发觉没有丝毫的减少。
那多出的功德是从何而来?
功德是西方教独有的体系,在西方二圣向天道立下大宏愿之后,便有功德池显画,其中的无量功德硬生生就二圣推到圣人境地。
功德妙用无穷,是西方教的立教根本,无数佛门子弟在门下苦修,为的就是每日赏赐的那一点功德。
功德之名从何而来?
这一点寻常佛门弟子根本不清楚,但他地藏作为西方教大弟子可是清楚的很。
二圣能够成圣的原因,就是因为昔日的罗睺翻下杀劫,让洪荒红遍,冥河血海满溢,若是让血海之中的滔天业力溢出,洪荒世界的覆灭就在眨眼之间。
就算是鸿钧道祖将罗睺打的形神俱灭,也难以消除罗睺以诛仙剑阵造下的滔天杀孽,
是以,方才有二圣发宏愿,扬言要消去世间所有业力,但他们二人实力不足,希望天道垂怜。
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