第一百一十四章 晋升二阶,风暴之子（1 / 2）

“头骨里面有一个掌握着权能的自然灵吗？

这种诡异的东西果然不能以常理测度。”

拜伦没想到自己在读取它的时候，它也在试图读取自己，还通过农业领域的权能辨识出了自己不是真正的夏洛特。

自从他激活【暴风玺戒】还从来没有遇到过这种事情。

尽管只是隐约感知到自身相关权能中的知识，但也已经足够骇人。

不愧是从一个文明所有农业知识中诞生的宝物。

“抱歉，我不能把我的脑子给你，但从现在开始，你的头却属于我了。”

拜伦没准备跟它废话，上前就要将它从祭坛上取下来。

从舞娘夏洛特的记忆里知道，这玩意儿本身没有任何攻击力，必须由那些丰饶侍从充当它的手脚。

现在“她”主动承担了看守任务，其他人又不在，自然可以对它为所欲为。

但水晶头骨接下来的话却让他动作一滞，忍不住侧耳倾听起来：

“等等！你渴望实现生命本质的升华吗？

你想知道灵性的构成吗？想知道禁忌知识为什么会有千奇百怪的副作用吗？

想知道如何才能触及到‘神’的领域吗？！

这是禁忌中的禁忌知识，你们信仰的主绝不会透露丝毫。

但我却可以告诉你。”

此时的水晶骷髅，就像是一个洞彻人心的魔鬼一样循循善诱。

世界上几乎没有任何一個超凡者能经受住这种诱惑。

不等拜伦开口，它就像之前对一群开拓者歌唱《人论》那样，再次唱起了另一首诗歌：

“神将人当作一个本性未定的造物，并为他们指定了一个世界中间的位置。

神对人说：

‘我们把伱放在世界的中心，在那里你更容易观察世间万物。

我们使你既不属天，也不属地，既非有朽，亦非不朽。

这样你就能带着选择的自由和荣耀，按照你喜欢的任何形状来塑造自己，仿佛是自己的制作者和铸造者。

你既能蜕变成野蛮，也能重生为神圣’”

虽然用了比喻和隐晦的表达，但拜伦靠着丰富的超凡知识，还是很快就领会了诗歌中的内涵。

甚至忽然有一种豁然开朗的感觉。

一下子就明白了整个超凡世界运行的部分底层逻辑。

“也就是说，人类，或者说人类的【灵性】，其实是兽性和神性的集合体。

人可以变成‘兽’，也可以成为‘神’。

海外盛行的禁忌知识是‘兽’，旧大陆的白银律法则为‘神’。

诅咒之物为‘兽’，圣遗物为‘神’；序列之外的为‘兽’，序列之内的为‘神’等等都是这种对立关系的体现。”

拜伦越听眼睛越亮。

“用现代人更容易理解的说法，兽性是代表欲望和原始驱动力的‘本我’；神性则是代表道德和集体指导力的‘超我’。

但‘本我’和‘超我’却同为争夺心灵控制权的两大暴君。

前者是肉体的奴隶，后者则与人类社会沆瀣一气。

最典型的表现就是，植根于‘兽性’的禁忌知识全都有各种各样的奇怪副作用，暴食、懒惰、怪癖

甚至很多的堕落者都变成了邪灵、怪诞。

而植根于‘神性’的荣耀阶梯虽然十分稳定安全，没有任何副作用，却僵化刻板从一开始就能望到尽头。

如果始终被困在教会和造物主制定的规则里，就将止步于世俗绝顶的【王号】，注定无法实现超脱。

这两者无论彻底倾向于哪一个，都太过极端，都不是正道！

如非必要，勿增实体。

整个超凡体系似乎都因为这个理论彻底统一起来了。”

想到这里，拜伦的眼睛前所未有的明亮起来，似乎透过水晶骷髅的眼眶看到了真理。

当然更有可能是会被异端裁判所视作亵渎神明，追杀致死的真理。

如果没有同时兼顾旧大陆和班塔安群岛双方的知识积累，断然不可能拥有这种超然的视野。

也有可能是因为它喝了双方太多脑浆的关系。

拜伦没有想到刚刚到达班塔安群岛，就获得了这种级别的超凡知识，感觉自己的超凡之路一片光明。

接着忍不住向它确认自己的猜想：

“你的意思是不是说，超凡者最正确的道路，其实应该是通过不断触摸【白银律法】，稳固自己身上的【锚】。

再深入研究【禁忌知识】，打造用于冲出安全区，乘风破浪的【帆】。

一静一动，才能让自己这艘帆船跑的又快又稳，最终触及到神的领域，成为不朽的存在。

是不是这样？”