第656章 黄天道众,落脚不知处（1 / 2）

第656章黄天道众，落脚不知处

而今，是前所未有的人道大世，亦是前所未有的仙道大世。

但这和仙道艰难，并不冲突。

沛然无比的元气和灵机之下，修行者们的入门，变得无比的轻易——可天地之间，各种有助于修行的资源，祭炼法宝的材料等等，却已经是被一点一点的被先行者所‘垄断’。

尤其是业位体系诞生过后，作为仙神修行路上最重要的，最为不可或缺的资源，其早就已经被‘垄断’。

天庭，道家，佛门，以及人间王朝，四个庞大无比的存在，把持了天地之间一切的业位，无论是已经诞生的业位，还是未曾诞生的业位，都在这四方的把持之下。

而仙神之寿近万——这意味着什么？

意味着，任何一位仙神，在占据了一个或者多个业位过后，他所占据这业位的时间，便是近乎万年——这也导致了业位作为天地之间最重要的修行资源，却是处于一个难以流通的状态，尤其是能够支撑太乙的业位，更是完全不曾流通。

业位体系之下，修行的前辈们越来越多，后来者的路，也越来越艰难。

而现在，便是后来者步履维艰的时代。

那些好的业位，都已经被人所占据——不曾被占据的，天地四方，也会有人想着，将这些好的业位留下来，交给自家的后辈弟子……

这就导致了一种情况。

大的道统，越发的高高在上。

而那些小的道统，则是越发的艰难衰微——小道统的弟子们，纵然有超卓天资，一路横绝争渡，最终而成就仙道功体，可在成就了仙道功体过后，却也被小小的业位所束缚。

在人间纵横数百年，压得一众对手尽低头的超卓之士，一朝飞升，却发现自己化作了天庭的一個寻常兵卒，被往昔的对手呼来喝去……这样的境遇，有几人能接受？

所以，随着时间的推移，越来越多的临门一脚的修行者们，选择了滞留在人间不去——一直到，在人间死去，又或者是找到了谋取更好业位的路子，又或者，是在寿限的逼临之下，彻底散去了自己的雄心壮志，老老实实的，成为天庭当中一个寻常的兵将，又或者，是某位神祇坐下的巡山使者之类……

而此时敖丙面前的方云，便是这样一个人。

正在想办法谋取更好的业位，以求‘飞升’。

这样的人，有很多，他们立于洛邑，便是借助洛邑城中的人道之气和红尘之气，消磨自身的功体，免得自家的功体，在时间的推移之下，‘水满则溢’，引动天地之交感，然后被天庭的‘符诏’所选中，‘被迫飞升’。

而在方云看来，眼前的‘刑三’，便有可能会是自己谋取业位路上的机缘之一——虽然面前的刑三自称散人，也遮掩了自己身上的气机，但他再怎么遮掩，他身上那一股如影随形的‘雍容’，却依旧是有所显露。

那不是什么华贵之气，而是一种从容气，是那种无论出了什么状况，都能从容应对的从容气。

作为一个小宗弟子，方云最得意的，便是自己的眼力。

在这洛邑城中两百多年，方云也见过许许多多的‘大宗嫡传’，‘豪门贵子’，便是那齐国的国君，他都曾远远的观望过一眼。

可纵然是那代行人王权柄的诸侯之霸主，其身上的雍容，和面前这位相比，却也是少了那么几分韵味。

只看那一种从容气，就能知晓，这位是个不简单的——当然，也有另一种可能。

这位是个初出茅庐不谙世情的，故而才有这种万事都无谓的从容——可天地之间，又哪有会有初出茅庐的仙人呢？

便是那些大宗嫡传，修行两三年便成就仙道功体的，出门之前，师长也必定耳提面命，告知世间凶险，万不会有这种从容气。

“仙道，的确艰难。”敖丙点了点头。

他被‘困’了千年，这千年之期，玉皇虽然也在查他，但并不代表除了查他之外，玉皇就什么也没有做。

在玉皇的有意放纵，甚至于有意调动之下，天庭当中的各处神殿，各位大神们，已经是有了相互勾连，化作一个又一个山头的雏形——其势，便已然和人间的那些世家大族，有所类似。

而天庭当中，最大的一个山头，便是道家。

以玄门三位圣人为核心，以他们门下的弟子为枢纽，再以各自的道统，再传道统，别出道统等等，相互勾连，化作了一张前所未有的庞大的大网。

这大网，几乎是将所有的修行者，都拢入其间。

便是那些大神通者，在这样的情况之下，都不得不做出选择，是加入道门的大网，成为这大网的一部分，还是选择游离于这大网之外，被这大网所排斥，甚至于针对。

各自的选择之下，诸位大罗们，亦是纷纷下注，做出自己的抉择。

于是，仅仅千年的时间，天地之间的格局，便是隐隐的，有了佛道相争之势。

道家，佛门，两个庞然大物，两个无比庞大的圣人教派，圣人道统，各自占据天地的一角，各自把持着仙官和果位的晋升体系。

而原本居中，调和大势的天庭以及人间，却是化作了佛道两家的棋盘一般。

佛道两家的圣人，各执棋子，以门下仙神为棋，化作大龙，在天地之间彼此纠缠。

这种特意挑起来的‘争’势之下，天地内部的安和一去不返，不过天地之内那些修行者以及仙神们的杀伐之能，却也是增加了不少。

到如今，其他的四大部洲不提，只说中域——中域当中，几乎所有的仙宗道统，其源头，都能追溯到道门三位圣人处。

不是圣人传下的道统另出别枝，便是和圣人道统的某一个弟子，有所联系。

再不济，也是自家的祖师爷，从圣人的只言片语当中，参悟出了自己的道统……

总之，就是想尽一切办法的，要往圣人那里靠，和圣人道统搭上关系。

如此，才能在仙官体系当中，得到基本的‘公平’。

而那些想尽了办法，都无法和道门扯上关系的，便只能另外想办法，看看能不能得到天上某位大神的青睐。

若是连这一点都做不到，那纵然是有完善仙道功体的道统，那也只是散修了。

而在这天地之间，散修们和道家门人彼此之间的差距，可以说是天与地——业位这一点的区别就不说了。