第六十七章五元剑阵(1 / 2)
于五元阵中的秀灵在苦苦挣扎,同时祭出了好几样法神识的,也有直接破真元的,可惜效果并不大。如果对付的是一般修真者,这几样法宝说不定就起作用了,但眼前出现的是剑修,剑修的缠斗对于所有的修真者来说都是个恶梦,硬拼起来是比较难对付。
剑修的身体强悍,人剑合一之后本就无坚不摧,更是难以伤到。
若是想影响神识,剑修恐怕比别的修真者更难,虽然剑修在境界的大道上难以突破,这也是他们的修练方式决定的,他们悟道方面是比别人慢,但是别人却很难影响他们的心志。
其实这很好理解,就比如心中遇到一个难题,想不被困扰的办法一般有两种,一是掌握世间万法,悟通道理去想明白它,另一种办法就是什么都不去想。剑修采取的就是第二种方法对付,一心在剑上,心志及其坚韧,如同地球上念经的僧人,整天叨念着经文就能摆脱内心的困扰。
这样有些自欺欺人,在修练的旅途上落了下乘,无论多麻烦的事你当它没有,仿佛已经是超脱了欲念,其实这是消极的做法,最难以提升境界最没前途的修练方式。因为你避开了欲念并不代表你就真的明白了,不被困扰只是说明你没被困扰,真正的境界提升总是要自己去经历,去理解万物之间的真理,这样才能真正修得正道。
其实人生就是悟道,很难想像一个从小不出门的人光靠看书就明白什么事理。在地球上地时候。其实理论教育已经是很到位了,一个小学生在书上看见一个道理的时候。这个道理他绝对已经听过不下一百遍,但学过不等于明白,只有在社会中成长他们才算是真正领悟了,而且同一个道理可以进行多次领悟,人每大一岁就有不一样地理解。
从小闭关到一百岁再出来的人还能去感化别人?那纯粹是胡扯,这人的经历比小孩子都不如。
因此可以很负责任地说。那些整天靠念经文过日子的人绝对不是真的修练,是骗人的。
就连剑修也不会这样做,他们只是有些近似于这样地方法,剑修一心在剑上,修练的时候其实是思考的,只不过他们的思考很单纯,换种说法这叫一根筋。所以剑修的威力虽然很大,修练的速度非常快,但要想修出大神通却比修道者要难,心境就是他们的瓶颈。遇上心魔少有全身而退,一旦出现如决堤的洪水。
但是在打斗中。这样的好处就非常明显了,他们受到的干扰极少。
秀灵也发现了情况不对,她那只铃铛非但没发挥什么作用,还要分出神念去控制,所以她就收回了那些干扰神识地法宝。她的心神比刚才更为专注,局面似乎又被扳回来一些。
四周围剑芒凌厉。五色地光华交织在一起,秀灵只能大部分以护体真元硬扛,这样很亏,但她却没有什么太大的办法。这种阵她没有见识过,若是单一属性的元力还可以考虑以其他的属性相克,可是金木水火土一起来似乎就无懈可击了,要以法术相克,用什么才好?
她着急,莫江南更急,还很不理解。“秀灵,怎么回事?这阵很好破。”
莫江南不是认识的阵法多。而是对阵法的原理了如指掌,对于炼器师来说要掌握地基本阵法也不算多,万变不离其宗,无论怎么变换阵法的原理都是可以分析出来的。有的门派掌握着一个厉害的大阵,就在修真者占据了一定的地位,可在莫江南看来这就跟笑话一样。
但秀灵偏偏就是死记硬背的学习方式,她没见过的阵法就是不会破。
莫江南这一喊,秀灵就分了一下心,几道凌厉的剑气差点就破了她的护体真元。
五个剑修在空中地位置不停地变换,他们再厉害都只是金丹期,若是一拥而上再多出一百个秀灵也不怕。可是秀灵无论怎么突破都好像同时面对着五个人,不仅仅是五个人,还有五把五行属性不同的飞剑,周围五行元力被不断地聚集,不仅利用了天地之威,还无法破解。
这有个说法叫五元合一,无懈可击!
只是引用了天地之元气,就能让秀灵以本命真元催动护身法宝相抗,高明之处一下就看出来了。元气和灵气不一样,除少数皮坚肉厚地武修外,修真者一般不会去吸收五行元力,但施展法术的时候却可以引用,这
自身的能量用起来也不心疼,虽然威力差点,但用得相当厉害的。
秀灵以身体抗衡五行元力并不吃亏,五行元力从档次上比自身真元差得太远。
但是她却因此没有办法对五个剑修实施攻击,所以对手打击的都是她的根本,而她却无法伤到对方的本命真元。所以短时间内哪怕五行元力再怎么强也无法真正伤到秀灵,似乎是谁都奈何不了对方,可时间一长对秀灵就相当不利了,以此下去可以预见是个必输的结局。
六人在空中以极高的速度运动着,他们的每一个动作都是肉眼难辨,不停地变换位置搞得空中人影重重,彩光在空中交织成好大一团,可以说是蔚为壮观,声势又招来了不少剑修。
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