第一百九十四回 奴隶商人的萌芽(1 / 2)
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刘明之所以改变了自己的思想,认同了贾诩他们的观念了。那是刘明彻底地意识到,感情自己现在所处的这个时代,根本就是还处在实物货币向贵金属货币的转化阶段。像幽州与乌桓各族的交易,那就是实物货币,就是用酒换马,换牛等等。你找他们要钱,他们也没有呀。当然了,你给他们钱,他们也不认。最多,他们也就认一些黄金等物。可那些黄金具体值多少牛羊,那就得另说了。黄金对他们来说,也不过是一种商品,是实物的一种罢了。而幽州与其它各地的商务交流,这才是金属货币的流通。可是,那也只有铜钱这一种是所谓的象征货币,其它的如金银等物在使用上,那也还是实物货币的行为。而像什么自己以前听说过的那些国外的所谓金币,银币等等的,自己在这个时代还真没见过。故而,连带着铜钱这种象征货币,也自然不会被贾诩、郭嘉等这个时代的人们区分开来了,同样的沦为了实物货币的一种。所以贾诩、郭嘉他们看待铜钱的意义,与其说是看重铜钱的面值,不如说是看重铜钱的分量,同样的一文钱,除非是强制实行的地方,否则的话,一文五铢钱,要相当于二至三文的小钱。就算是强制实行的地方,一文五铢钱能买两个馒头的话,而用袁绍或是董卓他们铸的小钱的话,却变成了三文钱一个,这也就是商品调节,通货膨胀的雏形。
刘明既然明白了贾诩,郭嘉他们是怎么想的,也就放弃了给他们灌输金融知识和货币制度的打算,毕竟这种既涉及到社会形态,又涉及到经济形态,还有一定的哲学思想的东西,不是自己这种半吊子的水平能搞定的。估计别说是自己,就是当初教自己的老师来到这里,面对这些精英们,强自给他们讲那些超前的东西,同样也是搞不定。这些货币问题还是让他们顺其自然的发展吧。留待以后的高人,学者们来研究得了。
虽然刘明不再打算逞强,给自己手下的这些精英们讲什么超前时代三四步的东西了。可这不待表刘明对袁绍私铸铜钱的做法就此置之不理了。刘明灵机一动,既然这个时代的人对货币的认识是这种态度,那自己何不这么办。如此也好治一治那个袁绍。
于是,刘明笑眯眯的说道:“诸公,现在不仅那袁绍私铸铜钱咱们无有真凭实据,无法处置。就连那董卓也狭天子而肆意铸币,聚敛财富。这实乃令我等汉室忠臣痛心疾首。而且,这样长此以往,也纵容了他们的气焰。故此,本公决定,凡本公辖制之地,一律只许流通先帝的五铢钱。而其他各种制式的钱币,一概不许流通。而咱们幽州对外商贸,除了收取金银支付之外,一律只许用实物交换。其余各种钱币一律不收。诸公意下如何?”
刘明刚说完,这底下就跟炸了营似的。乱成了一片。
那荀彧首先站起身来说道:“主公,此事不妥!如果咱们幽州强制不许使用那些除了五铢钱之外的其它铜钱,不说这符合不符合朝廷的规矩之外,就是如今咱们幽州的民间,也是存有各种大量的其它制式的铜钱,如此一来,这岂不是把主公治下的百姓之财富,化为了无有乎。这样肯定会激起民变得。还请主公三思。”
荀彧这话,也是刘明大部分手下臣子的心声,毕竟这些人也是有家有业的。手里也难免会有些这样的钱币。故此,荀彧一说完,这些人也不议论了,全都等候刘明的回答。
刘明满意,非常的满意。自己这些手下人的反应全在自己的意料之中。该精明的还是那么精明,该正直的还是那么正直,而该糊涂的还是那么糊涂。
刘明不慌不忙地说道:“文若,此事无妨。此令发行之后,不会立即执行。咱们可明确规定,凡是咱们管辖下的百姓,都可以持其他货币到当地的衙门兑换五铢钱或是金银,当然了,他们也可用来购买土地,购买粮食等事物。然,此令发行十五日后,兑换立刻停止。此后再有拥用其他货币的,可以到别的地方去花费。而凡是在咱们停止兑换其他货币之后,还有在咱们管辖下的地界使用的,那他肯定就是故意违法了。那样的话,咱们治其罪责,他也无话可说。如此一来,百姓岂会受到损失?”
荀彧是一个真心为百姓着想的正人君子。故此,只要觉得百姓不受什么损失,那这样办也就没什么大不了的了。于是荀彧退了回去。
可荀彧退回了,那糜氏兄弟可受不了了。那糜竺还好点,对钱财不是那么看重,可糜芳就不行了。那糜芳听完刘明的解说,立马心急如焚的站了起来说道:“主公。既然咱们治下不再使用其他的货币,那咱们还把民间的其它劣质货币收上来干什么?这不是明摆着往外扔钱吗?而且咱们幽州今后与其它各地交易,除了黄金、白银之外,不再收取其他的铜钱,只以实物交换。那其它的各地又有什么实物值得咱们交换的?就算有的话,他们又能有多少东西来与咱们交换?这样一来,咱们幽州不是明摆着有钱也不赚了吗?”
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