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在场所有学派的学者们都表示很有兴趣。他们其中的一些人对自己的算术能力很自信,还想和宿谊讨教一番。
但当宿谊将目录拿出来的时候,他们有些无语。这就是最浅显的?这也能叫最浅显的?
虽然其中许多知识他们也是知道的,宿谊的目录只是更系统些。但这些不都是很高深的知识吗?
他们抬头看着宿谊那严肃认真的表情,疑问问不出来。总觉得问出来有些不好意思。
在宿天师看来,这或许真的是很粗浅的知识?
这些人表示,让宿谊给他们详细讲解一下这些大纲的知识,他们才知道怎么编写。
宿谊愁了。他总不能把九本书都用这个世界的语言抄写一遍吧?他会疯的。为什么系统不提供自动翻译呢?
宿谊考虑一下,决定给众人讲一遍算了。这总比抄书强吧?
不过宿谊这口才,虽然在忽悠人的时候特别厉害,但讲课就不成了,基本上就是照本宣科。只是这时候的人授课大部分都是照本宣科,所以底下人也都习惯了,何况宿谊即使只是照着书本念,也够吸引这些学者了。
在场的人都是有算术基础的人,宿谊手上课本上的许多知识,比如勾股定理、质数等等,虽然现在没有归纳总结,但已经开始实际运用。
《九章算术》早在东汉时候便已经成熟。历史变动动没了刘徽,或许他还没出生,或许他不学数学了,或许他改名了,但为《九章算术》做注的古代数学家们仍旧很多。在《九章算术》中,所涉及知识,已经囊括了不少初中数学知识,甚至还有些许高中甚至大学的知识。
比起现代基础数学,《九章算术》只是显得叙述较为凌乱,彼此知识点之间,没有一个清楚的脉络来链接彼此。《九章算术》更偏向实用,而不是理论。
宿谊的“讲解”,则是系统的,从浅入深的。毕竟是后世华国研究并实验了许多年的数学课本,专门给孩子们学的。
在大部分知识在场人都懂的前提下,宿谊念完九本书(排除习题部分),花了十几天的时间。
这十几天大多花在当讲到现今没有的知识点的时候,宿谊进行了比较深入的阐述和举例。
这群人不愧是业内的大牛,即使表示对数学不擅长的人,也都听懂了这九本书大致内容。
宿谊心想,十几天学完九年的知识,这些古人真是牛逼透了。
虽然大部分知识他们都学过。
在搞清楚这九本书的内容之后,在场人都表示,完全可以就按照这九本书来编写书,不需要多大改变。顶多将其分成粗浅、入门、高深等级别,让人自己选择学习。习题册可以单独列出来,不占用理论书籍的篇幅。
他们对其中公理、定理等概念和其推导十分感兴趣,并且认为在书中描述这些推导是一种创举。知其然,还要知其所以然。
若是在元之后,宿谊推广数学会被认为是不学无术,但现在无论是朝廷还是社会对数学都很看重。
在宿谊的世界中,唐宋的时候,算术还是国子监必学科目,其教材就是《九章算术》。
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