第三百三十二章 器 量(上)(1 / 2)
第三百三十二章器量(上
辽国派赴河东的使者是一个年轻的西域突厥人,名叫阿合木,虽然为了方便赶路换上了汉服,但只要对西域稍有了解的人,看到他那高鼻深目、发须卷曲的西域人典型外貌,都会明白这个年轻人绝非中原人氏,不过由于大宋“蕃客”到处都是,扮成商人的阿合木一路上倒也不算特别引人注目。其实前文也曾提过,耶律大石派阿合木出使河东,只是为了买粮和借道,而阿合木抵达太原后,却因观察到河东宋军的不利处境而擅作主张,走了那位李师爷的门路,打算诱降解潜。现在那个李老头来找他,嘴里说他已经成功地说服了解潜,但如果真是这样,这个老头又为什么不跟他一起去,而且一副焦急不安的神情呢?可是,既然事情已经到了这一步,阿合木可不想因为自己一时的胆怯而功败垂成,为了他的主人耶律大石,也为了他自己的前途,就算危险再大,他也要赌一赌
阿合木本是一个奴隶,呃,应该说他一直都是一个奴隶(就像清代的年羹尧和李卫,虽然后来成了朝廷大员,但他们依然是雍正的奴才。耶律大石在西域立国后,为了安抚国内占据人口大多数的穆斯林,除了提拔一些穆斯林为官外,也破例选择了一些穆斯林青年担任他的贴身侍卫,以示信任。
但耶律大石对西域的当地人来说,毕竟是一个征服者,潜在的反辽分子比比皆是,如果选人不当,耶律大石和他的家人恐怕会有性命之忧。即使耶律大石对自己的识人之明很有自信,却也不会无谓地冒险,于是他想出了一个取巧的办法,也就是从那些穆斯林奴隶中选人充任自己的侍卫,因为自己令他们摆脱了奴隶身份,这些人自然多少会有一些感恩之心,用他们作侍卫,总比从那些被自己征服的穆斯林自由民中选人要安全得多,而阿合木也正是由此成为了耶律大石的近侍。
侍卫对君王来说,不但是安全的保障,也是自己的门面,因此长相上不能太难看,至少也得五官端正,不然就太没面子了,而阿合木的相貌则远在这最低标准之上。或许正是因为生了这样一副好皮囊,阿合木在二十岁之前的岁月简直可以用暗无天日来形容,不但因为奴隶的身份而自小便失去了自由,从十二三岁开始还被不知道多少个陌生男女亵玩过,而“酬劳”则全部归他那个无良的主人所有,境况比ji女都不如。后世有个专用词汇形容当时的阿合木,那就是“*奴”,而且阿合木还是罕有的双性向,那就更悲摧了
由于西域的大环境影响,阿合木自懂事起就是一个虔诚的穆斯林,他二十年来不知向安拉真主祈祷过多少次,境况都没有半点好转,直到耶律大石出现在西域的那一天。不可否认,长得好看一般来说还是会占些便宜的,但武艺算不上精通(练武是有的,身材好一点价钱也高些,不过他的主人也不会让他练得太厉害,不然让他逃了、甚至行凶报复怎么办?)的阿合木之所以被耶律大石选中,除了看着顺眼以外,他的聪明伶俐与谈吐不俗(这也是他主人为了多赚钱才请人来教的,在盛行奴隶制的伊斯兰文化圈,文化修养高的奴隶比文盲可要值钱得多了,身价动辄上千金币,高的几万都有才是更主要的原因。
当然,这也是因为耶律大石当时身边不缺勇士,所以阿合木这样的智力型(当时的阿合木还算不上,只能说可以这么培养。)人才方有机会入他法眼。但是阿合木却对耶律大石感激涕零,尤其是发现这个新主人似乎对他并无特殊的兴趣(古代好男风的基本都是出身上层,耶律大石虽然皇族出身,却是血缘相当遥远的支系皇族,要不然他年轻时也不会去考科举了,所以沾染上这种不良习惯的可能性应该不大。)之后更是如此。
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